呼作散仙應(yīng)有以,曾看東海變桑田。
出自唐朝白居易《雪夜小飲贈(zèng)夢(mèng)得》
同為懶慢園林客,共對(duì)蕭條雨雪天。
小酌酒巡銷(xiāo)永夜,大開(kāi)口笑送殘年。
久將時(shí)背成遺老,多被人呼作散仙。
呼作散仙應(yīng)有以,曾看東海變桑田。
注釋參考
散仙
(1).道教語(yǔ)。仙人未授仙職者之稱(chēng)。 唐 韓愈 《奉酬盧給事云夫四兄曲江荷花行》:“上界真人足官府,豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪?!?/p>
(2).比喻放曠不羈、自由閑散的人。 唐 白居易 《雪夜小飲贈(zèng)夢(mèng)得》詩(shī):“久將時(shí)背成遺老,多被人呼作散仙。” 唐 王轂 《逢道者神和子》詩(shī):“酒里消閒日,人間作散仙?!?清 黃遵憲 《宮本鴨北索和》詩(shī):“登樓北望方多事,未許偷閑作散仙?!?/p>
有以
(1).猶有因。有道理;有規(guī)律。《詩(shī)·邶風(fēng)·旄丘》:“何其久也?必有以也。”《史記·田儋列傳》:“﹝ 橫 ﹞遂自剄,令客奉其頭,從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰:‘嗟乎,有以也夫!起自布衣,兄弟三人更王,豈不賢乎哉!’” 晉 潘岳 《西征賦》:“豈虛名之可立,良致霸其有以?!?唐 白居易 《黑龍飲渭賦》:“或隱或見(jiàn),時(shí)行時(shí)止,順冬夏而無(wú)乖,應(yīng)昏明而有以?!?宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·武林》:“ 武林山 出 武林 水, 靈隱 后山毋乃是此山,亦復(fù)用此名,細(xì)考其來(lái)真有以?!?/p>
(2).猶有為。有所作為?!独献印罚骸氨娙私杂幸裕要?dú)頑似鄙?!?王弼 注:“以,用也。皆欲有所施用也。”
(3).猶有何。有什么?!睹献印ち夯萃跎稀罚骸皊ha{1-1}人以梃與刃,有以異乎?”
(4).表示具有某種條件、原因等。《孫子·九變》:“故用兵之法,無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待也;無(wú)恃其不攻,恃吾有所不可攻也?!薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 喜,謂漂母曰:‘吾必有以重報(bào)母?!?宋 葉適 《安集兩淮申省狀》:“自古立國(guó),未嘗不有以處之也;無(wú)以處之,則地為棄地而國(guó)誰(shuí)與共守!” 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“彼西洋者,無(wú)法與法并用而皆有以勝我者也?!?/p>
東海
東海 (Dōng Hǎi) 亞洲東部邊緣海,西接中國(guó)大陸,北連黃海,南接南海,面積77萬(wàn)平方公里,平均深度370米,廣闊的東海大陸架是良好的漁場(chǎng) The East China Sea 泛指東方的大海 sea in the east桑田
(1).種植桑樹(shù)與農(nóng)作物的田地?!对?shī)·鄘風(fēng)·定之方中》:“星言夙駕,説于桑田。”
(2).也專(zhuān)指植桑之田。 唐 韋應(yīng)物 《聽(tīng)鶯曲》詩(shī):“伯勞飛過(guò)聲跼促,戴勝下時(shí)桑田緑?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第七八回:“過(guò)了半年光景,他忽然有事要到 肇慶 去巡閲,他便説出來(lái)要順便踏勘桑田。這個(gè)風(fēng)聲傳了出去,嚇得那些承辦蠶桑的鄉(xiāng)紳,屎屁直流!”
(3).指桑田滄海的相互變化。 明 楊珽 《龍膏記·游仙》:“看人間幾變桑田,忙提覺(jué)柱下仙官,早喚醒繡戶(hù)嬋娟,休戀著舞鏡飛鸞。” 清 吳偉業(yè) 《海戶(hù)曲》:“遂使 相如 夸陸海,肯教 王母 笑桑田。”參見(jiàn)“ 桑田滄海 ”。
(4).古地名。 虢 地?!蹲髠鳌べ夜辍罚骸?虢公 敗 戎 於 桑田 ?!?楊伯峻 注:“ 桑田 即今 河南省 靈寶縣 之 稠桑驛 ?!?/p>
白居易名句,雪夜小飲贈(zèng)夢(mèng)得名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 道教花灰飛,佛花燈花燦花
- 萬(wàn)葉驚風(fēng)盡卷收,獨(dú)余紅樹(shù)擬禁秋
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