爾何不歸乎故宇,卻向殊方書閔雨
出自宋代趙蕃《次韻畢叔文苦旱嘆》:
爾何不歸乎故宇,卻向殊方書閔雨。
江東數(shù)月不得書,憶弟看云在何許。
舊傳重湖北之北,米賤真成等泥土。
如何比歲公及私,衰竭不能堪再鼓。
貧家一飯有并日,遠市朝炊或亭午。
朱門但知粱可厭,我輩翻嫌字難煮。
晚且禾秀早向實,舂箕不須逾處暑。
胡為旱勢復如此,坐致詩人形苦語。
如聞巫覡有通靈,肸蠻似逢人問嫗。
前朝一雨苦不難,況今磨神無不舉。
會當勞以三日霖,綠浪黃云看掀舞。
注釋參考
不歸
(1).不返家?!对姟め亠L·東山》:“我徂東山,慆慆不歸。” 清 蒲松齡 《司文郎》:“又聞次年再行鄉(xiāng)試,遂不歸,止而受教?!?/p>
(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》:“詎惡久假不歸,霸為己有?!?/p>
故宇
舊居。引申為故國;家鄉(xiāng)?!冻o·離騷》:“何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?” 游國恩 纂義引 汪瑗 曰:“故宇,舊居也?!薄逗鬂h書·馮衍傳下》:“聞至言而曉領兮,還吾反乎故宇?!?北魏 酈道元 《水經注·睢水》:“生民以來,功盛莫崇,今故宇無聞,而單碑介立矣?!?魯迅 《漢文學史綱要》第四篇:“次述占于 靈氛 ,問于 巫咸 ,無不勸其遠游,毋懷故宇?!?/p>
方書
方書 (fāngshū) 醫(yī)書 medical book 方士煉丹的書;講方術的書 a book for alchemy閔雨
古代指國君憐念施恩澤于民。 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第二書》:“其君之有志於民而閔雨者必書,無志於民而不閔雨者必書,土功必書,饑饉必書。”
趙蕃名句,次韻畢叔文苦旱嘆名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考