出自元代王冕《漫興 其三》:
風(fēng)花片片落瑤臺(tái),江北江南春未回。
老子胸中自瀟灑,故鄉(xiāng)何處卻徘徊。
海云挾雨連天黑,江鸛如人近屋來(lái)。
景物相看只如此,沽杯且放好懷開。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)。《孟子·離婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛?!吩?shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過太空?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)。”
瀟灑
瀟灑 (xiāosǎ) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑) natural and unrestrained;light-hearted;be lifted above the sordid bustel of life 畫法瀟灑 不拘謹(jǐn)?shù)幕驘o(wú)拘束的;不矯揉造作的 negligent;un conventional 衣著瀟灑文雅故鄉(xiāng)
故鄉(xiāng) (gùxiāng) 家鄉(xiāng),自己出生的地方 native place;hometown;birthplace 愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)?!稑犯?shī)集·木蘭詩(shī)》何處
哪里,什么地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
徘徊
徘徊 (páihuái) 在一個(gè)地方來(lái)回地走 hang about;pace up and down 他在街上徘徊 比喻猶豫不決 hesitate 三納之而未克,徘徊容與,追者益近?!鳌?馬中錫《中山狼傳》 危險(xiǎn)常顧 teeter on 經(jīng)常在崩潰的邊緣徘徊王冕名句,漫興 其三名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 丹霄行客語(yǔ),明月杜鵑愁。
- 方響勻排,不見朱絲約。
- 樞歸來(lái)綠野任沈浮。
- 北斗以南如此幾,想吾曹、便是神仙也,問今夜,是何夜作者:史達(dá)祖作品:賀新郎(六月十五日夜西湖月下)
- 儂今去處渠知麼,不是南山即北山作者:楊萬(wàn)里作品:送鄉(xiāng)僧德璘二首
- 莫憎白眼校尉老,快喚青州從事來(lái)
- 湖邊亭上不聞聲。作者:張先作品:定風(fēng)波令/定風(fēng)波
- 從以甲胄萬(wàn)鬼行,乘風(fēng)縱燎無(wú)留藏作者:陳師道作品:贈(zèng)二蘇公
- 斗班香案上,奏語(yǔ)玉晨尊作者:元稹作品:酬?yáng)|川李相公十六韻(次用本韻)
- 未能達(dá)本且歸根,真照無(wú)知豈待言
- 1美寄詞云



















