煩問(wèn)訊、冥鴻高士,釣鰲詞客
出自宋代劉克莊《滿江紅 和王實(shí)之韻送鄭伯昌》:
怪雨盲風(fēng),留不住、江邊行色。
煩問(wèn)訊、冥鴻高士,釣鰲詞客。
千百年傳吾輩話,二三子系斯文脈。
聽王郎、一曲玉簫聲,凄金石。
晞發(fā)處,怡山碧。
垂釣處,滄溟白。
笑而今拙宦,他年遺直。
只愿常留相見面,未宜輕屈平生膝。
有狂談、欲吐且休休,驚鄰壁。
注釋參考
問(wèn)訊
問(wèn)訊 (wènxùn) 詢問(wèn)或打聽 inquire 幸可廣問(wèn)訊?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 咸來(lái)問(wèn)訊?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 問(wèn)訊處 問(wèn)候 greet 彼此見禮問(wèn)訊 僧尼跟人應(yīng)酬時(shí)合十招呼。也叫“打問(wèn)訊” put the palms together (a Buddhist greeting)冥鴻
(1).高飛的鴻雁。 前蜀 杜光庭 《刁子宗勉太尉謁靈池朱真人洞詞》:“伏惟仙君道逸冥鴻,壽逾 遼 鶴?!?清 曹寅 《發(fā)橫林未到錫山六十里示同舍》詩(shī):“冥鴻沙鳥極升沉,畫舫青簾共盍簪。”
(2). 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》:“鴻飛冥冥,弋人何簒焉?!?李軌 注:“君子潛神重玄之域,世網(wǎng)不能制御之。”后因以“冥鴻”喻避世隱居之士。 唐 陸龜蒙 《和寄題羅浮軒轅先生所居》詩(shī):“暫應(yīng)青詞為宂鳳,卻思丹徼伴冥鴻?!?明 唐順之 《登常山山寺次壁間韻》之一:“憂時(shí)譏喪狗,逃世托冥鴻?!?明 沉宸荃 《謁梅子真祠》詩(shī):“明哲早見幾,冥鴻避矰弋。隱跡 吳 市門,學(xué)道此山側(cè)?!?/p>
(3).比喻高才之士或有遠(yuǎn)大理想的人。 唐 李賀 《高軒過(guò)》詩(shī):“我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍?!?五代 王定保 《唐摭言·別頭及第》:“時(shí) 楊知至 因以長(zhǎng)句呈同年曰:‘由來(lái)梁鷰與冥鴻,不合翩翾向碧空?!?宋 司馬光 《和宇文公南涂中見寄》詩(shī):“斥鷃卑飛聊取適,冥鴻高舉益難親?!?/p>
高士
高士 (gāoshì) 志趣、品行高尚的人;超脫世俗的人,多指隱士 excellent person 吾聞魯連先生, 齊國(guó)之高士也?!稇?zhàn)國(guó)策·趙策》釣鰲
《列子·湯問(wèn)》:“﹝ 勃海 之東有五山,﹞而五山之根,無(wú)所連著,常隨潮波上下往還,不得蹔峙焉。仙圣毒之,訴之於帝。帝恐流於西極,失羣圣之居,乃命 禺彊 使巨鼇十五舉首而戴之,迭為三番,六萬(wàn)歲一交焉,五山始峙。而 龍伯之國(guó) 有大人,舉足不盈數(shù)步而暨五山之所,一釣而連六鼇,合負(fù)而趣歸其國(guó),灼其骨以數(shù)焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極,沉於大海?!焙笠蛞浴搬烖仭庇鞅ж?fù)遠(yuǎn)大或舉止豪邁。 唐 李白 《悲清秋賦》:“臨窮溟以有羨,思釣鼇于滄洲?!?南唐 陳陶 《渡浙江》詩(shī):“靜寇思投筆,傷時(shí)欲釣鼇?!?宋 陳巖肖 《庚溪詩(shī)話》卷下:“ 宋景文 有詩(shī)曰:‘捫虱須逢英俊士,釣鰲豈在牛蹄灣?!孕∥锱c大為對(duì),而語(yǔ)壯氣勁可嘉也?!?張素 《秋風(fēng)曲》:“釣鰲者誰(shuí)子,中流聞前嘆。”
詞客
擅長(zhǎng)文詞的人。 唐 王維 《偶然作》詩(shī)之六:“宿世謬詞客,前身應(yīng)畫師?!?明 沉德符 《野獲編·兵部·武臣好文》:“時(shí) 世宗 方喜祥瑞,爭(zhēng)以表疏稱賀博寵,收取詞客充翹館?!?蔡寅 《<變雅樓三十年詩(shī)徵>序》:“此三十年中,新舊遞嬗,思潮消長(zhǎng),騷人詞客,項(xiàng)背相望;顧有當(dāng)於著作之林者,能有幾人哉?”
劉克莊名句,滿江紅 和王實(shí)之韻送鄭伯昌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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