豪俊昔未遇，白日無(wú)光輝。
隆中臥龍客，長(zhǎng)嘯視群兒。
九州英雄爭(zhēng)著鞭，黃星午夜照中原。
君看慷慨有心者，乃是山東高帝孫。
老瞞赤壁抱馬走，紫髯江左空回首。
世上男兒能幾人，眼看袁呂真何有。
永安受詔堪垂涕，手挈庸兒是天意。
渭上空張復(fù)漢旗，蜀民已哭歸師至。
堂堂八陣竟何為，長(zhǎng)安不見(jiàn)漢官儀。
鄧艾老翁夸至計(jì)，譙周鼠子辨興衰。
梁父吟，君聽(tīng)取，擊節(jié)高節(jié)為君舞。
躬耕貧賤志功名，功名入手亡中路。
逢時(shí)兒女各稱(chēng)雄，運(yùn)去英雄非歷數(shù)。
梁父吟，悲復(fù)悲。
古今人事半如此，所以達(dá)士觀如遺。
龐公可是無(wú)心者，何事鹿門(mén)招不歸。

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堂堂

八陣

亦作“ 八陳 ”。古代作戰(zhàn)的陣法。 銀雀山 漢 墓竹簡(jiǎn)《孫臏兵法·八陣》：“用八陳戰(zhàn)者，因地之利，用八陳之宜?！卑岁嚸坎灰唬Ｒ?jiàn)有：(1)《文選·班固〈封燕然山銘〉》：“勒以八陣。” 李善 注引《雜兵書(shū)》：“八陣者，一曰方陣，二曰圓陣，三曰牝陣，四曰牡陣，五曰衝陣，六曰輪陣，七曰浮沮陣，八曰雁行陣?！?2) 唐 李筌 《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)·陣圖》：“天陣居乾為天門(mén)，地陣居坤為地門(mén)，風(fēng)陣居巽為風(fēng)門(mén)，云陣居坎為云門(mén)，飛龍居震為飛龍門(mén)，虎翼居兌為虎翼門(mén)，鳥(niǎo)翔居離為鳥(niǎo)翔門(mén)，蛇盤(pán)居艮為蛇盤(pán)門(mén)；天、地、風(fēng)，云為四正，龍、虎、鳥(niǎo)、蛇為四奇，乾、坤、巽、坎為闔門(mén)，震、兌、離、艮為開(kāi)門(mén)?！?3) 宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·制度·八陣》：“八陣：洞當(dāng)、中黃、龍騰、鳥(niǎo)飛、折衝、虎翼、握機(jī)、衡?！眰鳛?三國(guó) 蜀 諸葛亮 所作。參見(jiàn)“ 八陣圖 ”。

何為

為什么，何故。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“江河百谷，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當(dāng)笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向?yàn)樘?，讀書(shū)其中，名之曰‘雜庸’?；蛟唬骸?司馬相如 賣(mài)酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).干什么，做什么。用于詢問(wèn)。《后漢書(shū)·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī)：“新秋朝涼未見(jiàn)日，公早結(jié)束來(lái)何為？” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》：“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產(chǎn) 曰：‘説也?！?/p>

(2).是什么。《后漢書(shū)·何進(jìn)傳》：“大將軍稱(chēng)疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩(shī)：“平生生計(jì)何為者？三逕蒼苔十畝田?！?/p>

長(zhǎng)安

[Chang'an] 長(zhǎng)安地名始于秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陜西西安一帶

(1).古都城名。 漢高祖 七年(公元前200年)定都于此。此后 東漢 獻(xiàn)帝 初、 西晉 愍帝 、 前趙 、 前秦 、 后秦 、 西魏 、 北周 、 隋 、 唐 皆于此定都。 西漢 末綠林、赤眉， 唐 末 黃巢 領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍也曾建都于此。故城有二： 漢 城筑于 惠帝 時(shí)，在今 西安市 西北。 隋 城筑于 文帝 時(shí)，號(hào) 大興城 ，故址包有今 西安城 和城東、南、西一帶。 唐 末就舊城北部改筑新城，即今 西安城 。

(2). 唐 以后詩(shī)文中常用作都城的通稱(chēng)。 唐 李白 《金陵》詩(shī)之一：“ 晉 家南渡日，此地舊 長(zhǎng)安 ?！?宋 周密 《武林舊事·淳熙八年》：“雪卻甚好，但恐 長(zhǎng)安 有貧者?！?清 龔自珍 《同年馮文江索詩(shī)贈(zèng)行》：“ 馮君 才大行孔修，少年挾策 長(zhǎng)安 游?！?/p>

不見(jiàn)

漢官儀

見(jiàn)“ 漢官威儀 ”。

張耒名句，梁父吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考