五月居山書清永，槐度微風(fēng)舞疏影。
兒童喜我懸弧長，灑掃庭除具盤皿。
烹鳧雋鵠未易辨，肴核隨時(shí)享桃杏。
頗當(dāng)杯杓念吾親，每歲在旁珠炯炯。
今茲坐席小暌異，便覺親朋歡意冷。
遠(yuǎn)煩濃粉砑蠻箋，細(xì)寫親書過修嶺。
堂中久闕起予論，遽此讀之雙眼醒。
遐年厚福定由天，囑我既勤當(dāng)謹(jǐn)領(lǐng)。
永懷嘉意不能休，少慰蓼莪心耿耿。
為君盡放酒杯深，搔首浩歌成酩酊。

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未易

不易；難于。 漢 司馬遷 《報(bào)任安書》：“僕又佴之蠶室，重為天下觀笑，悲夫悲夫！事未易一二為俗人言也！” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“夫街談巷説，必有可采，擊轅之歌，有應(yīng)風(fēng)雅，匹夫之思，未易輕棄也?！?清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》：“今觀諸聯(lián)句詩，凡 昌黎 與 東野 聯(lián)句，必字字爭勝，不肯稍讓……要之二人工力悉敵，實(shí)未易優(yōu)劣?！?/p>

肴核

肉類和果類食品。 晉 左思 《蜀都賦》：“金罍中坐，肴核四陳?！?南朝 梁 王元禮 《昭明太子哀冊文》：“含咀肴核，括囊流略?！?宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“肴核既盡，杯盤狼藉?！?清 方文 《張道人園居歌》：“道人性復(fù)知愛客，每日烹茶供肴核。”

時(shí)享

亦作“ 時(shí)饗 ”。太廟四時(shí)的祭祀。古代帝王臣民都行時(shí)享之禮。《周禮·春官·大宗伯》：“以祠，春享先王；以禴，夏享先王；以嘗，秋享先王；以烝，冬享先王?！薄秶Z·周語上》：“日祭、月祀、時(shí)享、歲貢、終王，先王之訓(xùn)也?！薄秶Z·楚語下》：“百姓夫婦擇其令辰，奉其犧牲……帥其子姓，從其時(shí)享，虔其祝宗，道其順辭，以昭祀其先祖?！?唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》：“每當(dāng)春秋時(shí)饗，孑立捧奠，顧眄無后繼者?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·本朝祧廟之制》：“時(shí)享之時(shí)，既不預(yù)九廟之?dāng)?shù)，復(fù)不壓 高皇帝 南向之尊?！?/p>

鄭剛中名句，始生之日石子壽以詩所以相屬這意再三甚厚飲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考