節(jié)文斯二者,此外豈容干
出自宋代王柏《天基節(jié)雨有感》:
歲歲天基節(jié),晴和萬國歡。
今年侯國宴,疎雨忽潸潸。
允矣天人際,機緘妙已宣。
圣心方感慕,云意慘天顏。
誰識天倫重,端為萬化原。
一時名未正,事事盡拘攣。
父母惟生繼,昭昭大義存。
節(jié)文斯二者,此外豈容干。
在昔權臣繆,區(qū)區(qū)欲怙恩。
私心崇義斷,強抑所當尊。
近日劬勞報,猶形厚薄嫌。
一言誰誤主,孝道未純全。
此事書青史,千年不可刊。
勿云今既往,熟視所難言。
父母人皆有,何稱考叔賢。
只將誠意感,各盡此心天。
注釋參考
節(jié)文
(1).謂制定禮儀,使行之有度。《禮記·檀弓下》:“辟踴,哀之至也。有筭,為之節(jié)文也?!?孔穎達 疏:“男踴女辟是哀痛之至極也,若不裁限,恐傷其性,故辟踴有筭為準節(jié)文章?!薄妒酚洝⒕词鍖O通列傳》:“禮者,因時世人情為之節(jié)文者也?!?宋 蘇軾 《禮以養(yǎng)人為本論》:“夫禮之初,始諸人情,視其所安者而為之節(jié)文。”
(2).禮節(jié);儀式。 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》:“凡其親昭朋徒,臭味相與,大會而葬之。鼎俎之禮,節(jié)文曲備?!薄端鍟そ浖径罚骸?漢 興, 叔孫通 定朝儀, 武帝 時始祀 汾陰 后土, 成帝 時初定南北郊,節(jié)文漸具?!?宋 曾鞏 《相國寺維摩院聽琴序》:“五禮之威儀,至於三千;六樂之節(jié)文,可謂微且多矣。” 嚴復 《論世變之亟》:“ 中國 尚節(jié)文,而西人樂簡易?!?/p>
(3).減省文字?!逗鬂h書·應劭傳》:“﹝臣﹞輒撰具《律本章句》、《尚書舊事》、《廷尉板令》、《決事比例》……及《春秋斷獄》凡二百五十篇,蠲去復重,為之節(jié)文?!?/p>
此外
此外 (cǐwài) 除此以外 besides 在已提到的東西上外加的事情 moreover 此外,還可以使這個小機件用來壓印可愛的浮雕圖案王柏名句,天基節(jié)雨有感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考