出自金代元好問《西江月》:
骨相匿犀秀發(fā),精神聳鶴孤高。
少年事業(yè)富伊皋。
便向中書書考。
肘后不傳丹訣,眉間新長(zhǎng)修毛。
一壺春色宴蟠桃。
□介歸榮忠孝。
注釋參考
肘后
謂隨身攜帶的。指醫(yī)書或藥方。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩:“肘后符應(yīng)驗(yàn),囊中藥未陳?!?前蜀 貫休 《宿赤松山觀題道人水閣兼寄郡守》詩:“珠殿香軿倚翠稜,寒棲吾道寄 孫登 ,豈應(yīng)肘后終無分,見説仙中亦有僧。” 明 唐順之 《題贈(zèng)施心菊醫(yī)士》詩:“肘后傳方多已試,鼎中留藥不嫌貧?!?清 方文 《京口訪鄔沂公感舊》詩:“獨(dú)憐肘后方書在,我欲從君隱市門?!眳⒁姟?肘后方 ”。
不傳
不移動(dòng)?!抖Y記·內(nèi)則》:“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、幾不傳?!?鄭玄 注:“傳,移也?!?/p>
不傳習(xí)?!妒酚洝の宓奂o(jì)論》:“ 孔子 所傳 宰予 問《五帝德》及《帝繫姓》,儒者或不傳?!?司馬貞 索隱:“二者皆非正經(jīng),故 漢 時(shí)儒者以為非圣人之言多不傳學(xué)也?!?/p>
丹訣
煉丹術(shù)。 晉 干寶 《搜神記》卷一:“有人入 焦山 七年, 老君 與之木鉆,使穿一盤石……四十年,石穿,遂得神仙丹訣。” 唐 陸龜蒙 《寄茅山何道士》詩:“終身持玉舄,丹訣未應(yīng)傳?!薄镀缏窡簟返谄呶寤兀骸吧街饔兴恢蠓蔡斓亻g,只有兩等異授,一曰劍術(shù),一曰丹訣?!?/p>
眉間
眉間 (méijiān) 在二側(cè)眉毛間、額部的平坦隆起;亦指緊接著鼻根上方的額骨或正中矢狀斷面通過此區(qū)的一點(diǎn) glabella元好問名句,西江月名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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