出自宋代陸游《太古》:
太古安知虙與堯,茹毛飲血自消搖。
不須追咎為書契,初結繩時俗已澆。
注釋參考
不須
不用;不必?!逗鬂h書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成?!?唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸?!薄毒劳ㄑ浴とf秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽?!?老舍 《四世同堂》二:“他養(yǎng)著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物?!?/p>
追咎
追究責怪。 晉 王羲之 《遺殷浩書》:“追咎往事,亦何所復及!” 唐 柳宗元 《上嶺南鄭相公所著文啟》:“追咎既往,自以終身沉廢,無跡自明。” 宋 蘇軾 《代張方平諫用兵書》:“且意陛下他日親見用兵之害,必將哀痛悔恨,而追咎左右大臣未嘗一言。” 明 陸垹 《簣齋雜著·濕潤》:“ 文襄 周公 之畫,識者不能無追咎焉?!?/p>
為書
即偽書。為,通“ 偽 ”?!稘h書·郊祀志上》:“﹝ 少翁 ﹞乃為帛書以飯牛,陽不知,言此牛腹中有奇,殺視得書。書言甚怪,天子識其手,問之,果為書?!?/p>
結繩
結繩 (jiéshéng) 在文字產生以前古人用繩子結扣來記事,相傳大事打大結,小事打小結。現(xiàn)在某些沒有文字的民族還有用結繩來記事的 nettling;tie knot時俗
時俗 (shísú) 習俗;時下的習俗,流俗 (prevailing) custom of the time 動蕩的年月里,時俗也多變陸游名句,太古名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考