人間底處無(wú)風(fēng)月，知用何時(shí)最佳絕。
芳播崇樓淑氣浮，影涵古桂清輝發(fā)。
向來(lái)雅重?zé)o極翁，灑落襟懷與此同。
去之百世猶彷佛，宛見道貌匡廬中。
誰(shuí)題品語(yǔ)黃太史，大書四字紫陽(yáng)子。
今從建水得此本，如拾{濱左換蟲}珠卷文綺。
攜歸八詠雙溪州，晏然直與造化游。
無(wú)邊妙處乃萃此，韙矣君家百尺樓。

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百世

彷佛

道貌

(1).修道者的容貌。《太平廣記》卷三一引 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·李玨》：“ 李 情景恬憺，道貌秀異。” 明 馮夢(mèng)龍 《邯鄲夢(mèng)·群仙聚會(huì)》：“ 漢鐘離 半世有神仙分，道貌生來(lái)坌?！?/p>

(2).指清雅飄逸的面貌。 宋 蘇軾 《與王定國(guó)書》：“某近頗知養(yǎng)生，亦自覺薄有所得，見者皆言道貌與往日殊別?！?清 侯方域 《答張爾公書》：“前月抵 江陰 ，忽從 陳定生 處接足下手示， 定生 又為面述足下之道貌無(wú)減於昔。”

(3).道學(xué)家的面貌。形容一本正經(jīng)的樣子。 魯迅 《花邊文學(xué)·一思而行》：“就是革命專家，有時(shí)也要負(fù)手散步；理學(xué)先生總不免有兒女，在證明著他并非日日夜夜，道貌永遠(yuǎn)的儼然?！?/p>

(4).修道者的容貌?！短綇V記》卷三一引 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·李玨》：“ 李 情景恬憺，道貌秀異。” 明 馮夢(mèng)龍 《邯鄲夢(mèng)·群仙聚會(huì)》：“ 漢鐘離 半世有神仙分，道貌生來(lái)坌?！?/p>

(5).指清雅飄逸的面貌。 宋 蘇軾 《與王定國(guó)書》：“某近頗知養(yǎng)生，亦自覺薄有所得，見者皆言道貌與往日殊別?！?清 侯方域 《答張爾公書》：“前月抵 江陰 ，忽從 陳定生 處接足下手示， 定生 又為面述足下之道貌無(wú)減於昔。”

(6).道學(xué)家的面貌。形容一本正經(jīng)的樣子。 魯迅 《花邊文學(xué)·一思而行》：“就是革命專家，有時(shí)也要負(fù)手散步；理學(xué)先生總不免有兒女，在證明著他并非日日夜夜，道貌永遠(yuǎn)的儼然。”

匡廬

指 江西 的 廬山 。相傳 殷 周 之際有 匡俗 兄弟七人結(jié)廬于此，故稱。《后漢書·郡國(guó)志四·廬江郡》“ 尋陽(yáng) 南有 九江 ，東合為 大江 ” 劉昭 注引 南朝 宋 慧遠(yuǎn) 《廬山記略》：“有 匡俗 先生者，出 殷 周 之際，隱遯潛居其下，受道於仙人而共嶺，時(shí)謂所止為仙人之廬而命焉?！?唐 白居易 《草堂記》：“ 匡廬 奇秀，甲天下山?！?明 吳國(guó)倫 《鄱陽(yáng)湖》詩(shī)：“欲向 匡廬 臥白云， 宮亭 水色晝氤氳?！?魯迅 《熱風(fēng)·估＜學(xué)衡＞》：“ 匡廬 峨眉 ，山也，則曰紀(jì)游，采硫訪碑，務(wù)也，則曰日記?！?林伯渠 《廬山即景步董老初游廬山韻》：“ 匡廬 勝境都爭(zhēng)識(shí)，流水高山特逞奇?！眳⒁姟?匡俗 ”。

方鳳名句，題光風(fēng)霄月樓名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考