風流已往四十載，水仙木犀徒自紅

出自宋代呂祖儉《晁景迂大觀庚寅冬為四明船場后七十有余年某》：

鄞川舊有船司空，小亭晚望江之東。
父老猶能理前話，無錢無木人無功。
風流已往四十載，水仙木犀徒自紅。
吾嘗夜看司空集，元符上書入邪中。
歲月蹉跎今幾許，俯仰一身隨轉蓬。
自爾怕道四明守，詎有律呂為始終。
易系后譜此時有，又得剛說來發(fā)蒙。
魯人獵較亦獵較，復使妙句追飛鴻。
朅來海頭四閱月，塵埃滿袖生{左毛右蒙}{左毛右童}。
平生執(zhí)鞭所欣慕，追尋故跡得數弓。
超然之名猶可想，海氣微茫日未曨。
越中豈是不好事，別乘皆賢心已{左忄右充}。
場官繾綣真我友，欲來卜筑祠此翁。
大書特書景迂號，庶幾遺躅常清通。
簿書期會目前耳，此意當令齊洛嵩。
豐公室外草芃芃，了齋卻埽耳若聾。
當時二士相游從，夜闌太息非為躬。
年運而往將溟濛，后輩風□□□□。
薄材微宦猶未工，尸祝越俎自忡忡。
誰圖遺像寘學宮，時與先儒相磨礲。
卻歸金華守吾宗，端坐水出固其窮。

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注釋參考

風流

風流 (fēngliú) 風采特異,業(yè)績突出 distinguished and admirable 數風流人物,還看今朝才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風流放蕩不羈 dissolute;loose 如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮具有se{1|1}情特點或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風流小說風俗教化 custom and culture 風流篤厚,禁罔疏闊?！稘h書·刑法志》遺風,流風余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去?！巍?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》風度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師?！?唐· 杜甫《詠懷古跡》風韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態(tài)度,便知他有不足之癥?！都t樓夢》

已往

已往 (yǐwǎng) 在過去 before;previously;in the past 而今已矣!除吾死外,當無見期?！濉?袁枚《祭妹文》

水仙

見“ 水仙 ”。

亦作“ 水僊 ”。1.傳說中的水中神仙。唐司馬承順《天隱子·神解八》：“在人謂之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能變通之曰神仙?！?宋王安石《小姑》詩：“初學水仙騎赤鯉，竟尋山鬼從文貍。” 宋趙令畤《侯鯖錄》卷八：“ 馮夷，華陰，潼鄉(xiāng) 隄伯人也。服八石，得水仙，是為河伯 ?！卑?，漢袁康《越絕書·德序外傳記》稱伍子胥為水仙；晉王嘉《拾遺記·洞庭山》稱屈原為水仙。因伍子胥死后被沉尸于江；屈原自投汨羅江以死，故后人傳說為水仙。

(2).謂水葬者。北齊劉晝《新論·風俗》：“胡之北有射姑之國，其親死，則棄尸於江中，謂之‘水仙’?！?/p>

(3).稱遍游江湖樂而忘返之人。唐袁郊《甘澤謠·陶峴》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田業(yè)，擇家人不欺而了事者，悉付之，身則汎艚江湖，遍游煙水，往往數歲不歸…… 吳越之士，號為水仙?！?/p>

(4).琴曲名?！端刹佟返暮喎Q。宋陳亮《訴衷情》詞：“數聲《漁父》，一曲《水仙》，歌斷還愁?！?明夏完淳《夜宿山館》詩：“《水仙》未成調，《廣陵》已絶散?！?康有為《出都留別諸公》詩：“一曲蒼茫奏《水仙》，靈飛鬼嘯一千年。”

(5).多年生草本植物。地下鱗莖作卵圓形，葉子條形，傘形花序，花白色，中心黃色，有香味。供觀賞，鱗莖和花可入藥。亦指此種植物的花。宋趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷四：“ 楊誠齋云：世以水仙為金琖銀臺。蓋單葉者，其中真有一酒琖，深黃而金色。” 清黃宗羲《小園記》：“買瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛陽、茉莉?！?清沉復《浮生六記·閑情記趣》：“種水仙無靈璧石，余嘗以炭之有石意者代之。” 冰心《住事·別后》：“﹝一個女子﹞正低頭畫那鋼琴上擺著的一盆水仙?！眳㈤?明李時珍《本草綱目·草二·水仙》。