重想彌陀二菩薩，神通變現(xiàn)事如前。
雜沓觀成無量福，定生安養(yǎng)奉金仙。

查看所有釋遵式詩詞作品

雜沓

亦作“ 雜遝 ”。紛雜繁多貌。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“夫篇章雜沓，質文交加，知多偏好，人莫圓該?！?唐 杜甫 《麗人行》：“簫管哀吟感鬼神，賓從雜遝實要津?！?清 錢泳 《履園叢話·臆論·驕奢》：“其暴殄之最甚者，莫過於 吳門 之戲館，當開席時，譁然雜遝，上下千百人，一時齊集，真所謂酒池肉林，飲食如流者也?！?茅盾 《路》五：“接著是雜沓的腳步聲，接著是窗玻璃響?！?/p>

觀成

看到成果。語出《詩·大雅·文王有聲》：“遹觀厥成?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·結和》：“民可與觀成，不可與圖始。”《清史稿·兵志十一》：“今鐵廠自經始至觀成，用欵繁鉅，所有奏明撥用之欵，早經用罄?！?/p>

無量

安養(yǎng)

(1).佛教語。即極樂世界。謂眾生生此世界，可以安心養(yǎng)身，聞法修道，故名。 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》：“安養(yǎng)有寄，閻浮無希?！?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·釋僧叡》：“ 叡 善攝威儀，宏讚經法，常迴此諸業(yè)，愿生安養(yǎng)，每行住坐臥，不敢正背西方?！?/p>

(2).安息休養(yǎng)。 宋 陳師道 《賀本州劉大夫書》：“倉庫既傾，饑寒并解；鯨鯢就戮，金鼓不鳴。方茲安養(yǎng)之秋，樂得循良之吏。” 清 趙翼 《廿二史札記》卷三三：“天下府州縣官來朝，帝諭之曰：‘天下初定，百姓財力俱困，如初飛之鳥，不可拔其羽；新植之木，不可搖其根，在安養(yǎng)生息之而已?！?/p>

(3).猶長養(yǎng)，滋養(yǎng)?！对企牌呋`》卷二六：“天氣安和，芝草常生。地無寒暑，安養(yǎng)萬物?！?/p>

金仙

指佛。 唐 李白 《與元丹丘方城寺談玄作》詩：“朗悟前后際，始知金仙妙?！?王琦 注：“金仙，謂佛?！?明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第一折：“忽被閒情惱，徘徊夜未眠，月中乘興去，還擬問金仙?！?清 姚鼐 《岳麓寺》詩：“試將萬古懷，移問金仙術?！?/p>

釋遵式名句，十六觀經頌雜往生觀第十三名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考