還有玉人相對(duì)、坐傳觴
出自宋代王之道《南歌子(書(shū)所見(jiàn))》:
露竹舒新綠,風(fēng)荷遞暗香。
誰(shuí)家池館睡鴛鴦。
還有玉人相對(duì)、坐傳觴。
角簟清冰滑,紗廚薄霧涼。
晚來(lái)行雨過(guò)巫陽(yáng)。
強(qiáng)整羅衣臨鏡、學(xué)宮妝。
注釋參考
玉人
(1).雕琢玉器的工人?!吨芏Y·考工記·玉人》:“玉人之事?!?賈公彥 疏:“云玉人之事者,謂人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》:“ 和 之璧,井里之厥也。玉人琢之,為天子寳?!?宋 劉克莊 《江西詩(shī)派序·呂紫微》:“余以 宣城 詩(shī)巧之如錦工機(jī)錦,玉人琢玉,極天下之巧妙?!?/p>
(2).玉雕的人像。 晉 王嘉 《拾遺記·蜀》:“ 河南 獻(xiàn)玉人,高三尺。”《北史·隱逸傳·崔賾》:“ 藍(lán)田 令 王曇 於 藍(lán)田山 得一玉人,長(zhǎng)三四寸,著大領(lǐng)衣,冠幘。”
(3).容貌美麗的人?!稌x書(shū)·衛(wèi)玠傳》:“﹝ 玠 ﹞年五歲,風(fēng)神秀異……總角乘羊車(chē)入市,見(jiàn)者皆以為玉人,觀之者傾都?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》:“﹝ 裴楷 ﹞麤服亂頭皆好,時(shí)人以為玉人?!焙蠖嘤靡苑Q(chēng)美麗的女子。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“隔墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)?!?前蜀 韋莊 《秋霽晚景》詩(shī):“玉人襟袖薄,斜憑翠欄干?!?宋 謝逸 《南歌子》詞:“畫(huà)樓朱戶(hù)玉人家,簾外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·魯公女》:“睹卿半面,長(zhǎng)繫夢(mèng)魂;不圖玉人,奄然物化。” 黃侃 《無(wú)題》詩(shī):“春晚垂楊映畫(huà)樓,玉人微撥鈿箜篌?!?/p>
(4).對(duì)親人或所愛(ài)者的愛(ài)稱(chēng)。 唐 權(quán)德輿 《送盧評(píng)事婺州省覲》詩(shī):“客愁青眼別,家喜玉人歸?!?宋 張先 《菩薩蠻》詞:“玉人又是匆匆去,馬蹄何處垂楊路?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“快疾忙報(bào)與您姐姐,道門(mén)外玉人來(lái)也?!?元 無(wú)名氏 《百花亭》第三折:“則今朝別了玉人,多感承謝了盤(pán)費(fèi)。”
(5).仙女。 唐 賈島 《登田中丞高亭》詩(shī):“玉兔玉人歌里出,白云誰(shuí)似莫相和?!?唐 杜牧 《寄珉笛與宇文舍人》詩(shī):“寄與玉人天上去, 桓將軍 見(jiàn)不教吹?!?/p>
相對(duì)
相對(duì) (xiāngduì) 面對(duì)面;相向 opposite;face to face 大與小相對(duì) 非絕對(duì)的(跟“絕對(duì)”相對(duì)) relative 各個(gè)具體過(guò)程的發(fā)展都是相對(duì)的 比較來(lái)說(shuō) relatively;comparatively 相對(duì)不錯(cuò)傳觴
宴飲中傳遞酒杯勸酒。 唐 盧綸 《送張郎中還蜀歌》:“迴首 岷 峨 半天黑,傳觴接膝何由得。” 宋 王安石 《試院中》詩(shī)之三:“青燈照我夢(mèng)城西,坐上傳觴把菊枝?!?清 魏源 《秦淮燈船行》:“衣香鬢影天未霜,酒龍?jiān)娀?zhēng)傳觴。”
王之道名句,南歌子(書(shū)所見(jiàn))名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 淺流通野寺,綠茗蓋春山。
- 勸君酒,為君悲且吟
- 繼世拜封前及后,并時(shí)當(dāng)政弟連昆
- 寒食清明等閑過(guò),日長(zhǎng)翻覆壓書(shū)眠。作者:洪咨夔作品:清明二絕·梨花匼匝不見(jiàn)葉
- 竹籬短短門(mén)小小,少年獨(dú)立春風(fēng)曉
- 新奇既易售,粹駁宜相傾。作者:蘇軾作品:贈(zèng)朱遜之
- 幾年陳?ài)E旋磨牛,一日橫空出籠鶴作者:艾性夫作品:贈(zèng)古崖復(fù)上人游
- 一花爛熳一花殘,先后無(wú)時(shí)不傍欄
- 壯士不言三尺劍,謀臣休道一丸泥作者:皮日休作品:題潼關(guān)蘭若
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