人苦不知足，貪欲浩無窮，豹胎日饜飫，萍齏卻時(shí)供，飲豚以人乳，萬乘亦改容。
方其未遇時(shí)，鵝炙動(dòng)英雄。
哀哉王相國，計(jì)墮飯后鐘。
所以賢達(dá)士，一視約與豐。
我亦蹭蹬者，羈游半生中，木盤飽藜莧，美與玉食同。
口腹嗟幾何？曾是役我躬。
放箸一笑粲，賦詩曉愚公。

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哀哉

表示悲傷或痛惜的感嘆詞。

稱人死。含有戲謔的意味。

王相

(1).諸侯王之相。 三國 魏 王肅 《諸王國相宜為國王服斬缞議》：“王則國家所以封，王相則國家使為王臣，但王不與理人之事耳?！?/p>

(2).星座名。即王良?！俄n非子·飾邪》：“此非豐隆、五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星非數(shù)年在西也?！?梁?jiǎn)⑿?解引 尹桐陽 曰：“王相，王良也?！眳⒁姟?王良 ”。

陰陽家以王(旺盛)、相(強(qiáng)壯)、胎(孕育)、沒(沒落)、死(死亡)、囚(禁錮)、廢(廢棄)、休(休退)八字與五行、四時(shí)、八卦等遞相配搭，以表示事物的消長更迭。五行用事者為王，王所生為相，表示物得其時(shí)。 漢 王充 《論衡·難歲》：“立春，艮王、震相、巽胎、離沒、坤死、兌囚、乾廢、坎休。王之沖死，相之沖囚，王相沖位，有死囚之氣。” 漢 王符 《潛夫論·夢(mèng)列》：“風(fēng)雨寒暑謂之感，五行王相謂之時(shí)……故審其徵候，內(nèi)考情意，外考王相，即吉兇之符，善惡之效，庶可見也?！?汪繼培 箋：“《五行大義》云：五行體休王者，春則木王，火相，水休，金囚，土死；夏則火王，土相，木休，水囚，金死；六月則土王，金相，火休，木囚，水死；秋則金王，水相，土休，火囚，木死；冬則水王，木相，金休，土囚，火死?！?南朝 陳 徐陵 《報(bào)德寺剎下銘》：“觀其山川形勢(shì)，王相徵圖，瞻拜高巒，宛如前夢(mèng)?！?唐 白居易 《詠家醞十韻》：“井泉王相資重九，麴蘗精靈用上寅?！?清 梅曾亮 《書李林孫事》：“ 土鋆 與言，言形勢(shì)王相，用兵奇正之道，皆不省?！?王文濡 等音注：“王相，陰陽家語。一作‘旺相’……俗以得時(shí)為旺相，失時(shí)為休囚?！?/p>

飯后鐘

相傳 唐 王播 少年孤貧，客居 揚(yáng)州 惠明寺 木蘭院 ，隨僧齋食。日久，眾僧厭惡，故意齋后才敲鐘。 王播 聞聲就食，撲空，因題下“上堂已了各西東，慚愧闍黎飯后鐘”兩句詩。見 五代 王定保 《唐摭言》卷下。一說為 唐 段之昌 事。見 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷三。后遂用作貧窮落魄，遭受冷遇的典故。 宋 蘇軾 《石塔寺》詩：“乃知飯后鐘，闍黎蓋具眼?！?清 趙翼 《遣興》詩之三：“一生只見甖中粟，舉世爭(zhēng)趨飯后鐘。”

陸游名句，對(duì)食名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考