殼堅(jiān)于石，色白于雪。
仁在其中，香味清絕。
況之松子，格韻度越。
庭前柏樹(shù)，視此亦劣。
松柏著土，其子乃結(jié)。
此仁無(wú)根，更何所著。
松柏有種，有枯有活。
此仁無(wú)種，生生不滅。
天不能災(zāi)，人不能伐。
吾欲令此仁普偏博，吾欲令此仁取不竭。
家家且足，可采可擷。
人人圓成，可咀可嚼。
初無(wú)奧旨，亦無(wú)秘訣。
不假思量，何勞論說(shuō)。
個(gè)中渾全，了無(wú)分別。
仰見(jiàn)高山兮，石洞之穴。
俯此清泉兮，萬(wàn)古不個(gè)。

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不假

(1).不借用。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》：“ 仲尼 不假蓋於 子夏 ，護(hù)其短也?！?隋 王通 《中說(shuō)·王道》：“子之家六經(jīng)畢備，朝服祭器不假。” 阮逸 注：“不假借?！?/p>

(2).不需要；不憑藉。 晉 陸機(jī) 《演連珠》之三十八：“是以王鮪登俎，不假吞波之魚(yú)；蘭膏停室，不思銜燭之龍?！?宋 司馬光 《伏蒙留守相公賜示陪太師》詩(shī)：“相國(guó)火城光滿路，夜歸不假玉蟾圓。” 明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·崖鹽》：“其巖穴自生鹽，色如紅土。恣人刮取，不假煎煉。” 魯迅 《華蓋集·補(bǔ)白一》：“但不以實(shí)力為根本的民氣，結(jié)果也只能以固有而不假外求的天靈蓋自豪，也就是以自暴自棄當(dāng)作得勝?！?/p>

(3).確實(shí)；真的。

思量

何勞

猶言何須煩勞，用不著。《三國(guó)演義》第九六回：“ 趙云 慌忙下馬伏地曰：‘?dāng)≤娭畬?，何勞丞相遠(yuǎn)接？’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》：“收拾殘經(jīng)別法王，袈裟脫去換霓裳。初來(lái)不為求超脫，臨去何勞懺罪殃。”

承受煩勞?！抖鼗妥兾募らL(zhǎng)興四年中興殿應(yīng)圣節(jié)講經(jīng)文》：“可憎猧子色茸茸，抬舉何勞餧飼濃?！?蔣禮鴻 通釋：“何勞，同‘荷勞’，承荷煩勞的意思。”

論說(shuō)

袁甫名句，石松子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考