聞有胡僧在太白，蘭若去天三百尺。一持楞伽入中峰，
世人難見但聞鐘。窗邊錫杖解兩虎，床下缽盂藏一龍。
草衣不針復(fù)不線，兩耳垂肩眉覆面。此僧年幾那得知，
手種青松今十圍。心將流水同清凈，身與浮云無是非。
商山老人已曾識，愿一見之何由得。山中有僧人不知，
城里看山空黛色。

查看所有岑參詩詞作品

錫杖

[a monk's cane] 佛家語。僧人所持的手杖。杖頭有錫環(huán),振時作錫錫聲。也稱“禪杖”、“聲杖”、“鳴杖”

芒鞋騰霧出,錫杖撥云歸。——《梼杌閑評——明珠緣》

僧人所持的禪杖。其制：杖頭有一鐵卷，中段用木，下安鐵纂，振時作聲。梵名隙棄羅(Khakkhara)，取錫錫作聲為義?！兜玫捞莩儒a杖經(jīng)》：“是錫杖者，名為智杖，亦名德杖?！?晉 竺僧度 《答楊苕華書》：“且披袈裟，振錫杖，飲清流，詠波若，雖王公之服，八珍之膳，鏗鏘之聲，煒曄之色，不與易也。” 唐 柳宗元 《浩初上人見貽絕句欲登仙人山因以酬之》詩：“仙山不屬分符客，一任凌空錫杖飛?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“有老僧衣紅袈裟，一手托鉢，一手振錫杖?！?/p>

兩虎

比喻兩雄，兩個強(qiáng)者?！妒酚洝ちH藺相如列傳》：“今兩虎共鬭，其勢不俱生?！薄逗鬂h書·寇恂傳》：“帝曰：‘天下未定，兩虎安得私鬭？今日朕分之。’” 唐 李白 《古風(fēng)》之五三：“ 趙 倚兩虎鬭， 晉 為六卿分。”《宋史·張俊傳》：“臣嘗語 世忠 俊 ，陛下倚此二大將，譬如兩虎，固當(dāng)各守藩籬，使寇不敢進(jìn)?！?/p>

缽盂

亦作“缽釪”。僧人的食器。亦指傳法之器。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽(yù)》：“ 王 劉 聽 林公 講， 王 語 劉 曰：‘向高坐者，故是兇物?！瘡?fù)更聽， 王 又曰：‘自是鉢釪后 王 何 人也？’” 唐 岑參 《太白胡僧歌》：“窗邊錫杖解兩虎，牀下鉢盂藏一龍。”《西游記》第五三回：“圣僧啊，這鉢盂飯是 孫大圣 向好處化來的?！?

一龍

《三國志·魏志·華歆傳》“議論持平，終不毀傷人” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 歆 與 北海 邴原 、 管寧 俱游學(xué)，三人相善，時人號三人為‘一龍’， 歆 為龍頭， 原 為龍腹，寧為龍尾?！焙笥米鞯鋵?shí)。 清 顧炎武 《孫徵君以孟冬葬于夏峯時僑居太原不獲執(zhí)紼》詩：“ 淄澠 竟誰知， 管華 稱一龍?！?/p>

岑參名句，太白胡僧歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考