矧希有漏因,便怛無(wú)常猝
出自宋代胡寅《題關(guān)云長(zhǎng)廟》:
西方有幻師,以利行幻術(shù)。
利他乃甘言,自利則其實(shí)。
曾微證形象,雇喜論恍惚。
可憐億兆人,明智百無(wú)一。
泯然俱受紿,寧以鬼自怵。
疑怖既迫心,祈禱便屈膝。
千載浮屠氏,個(gè)個(gè)提一律。
云長(zhǎng)忠烈士,蜀漢凜三杰。
許身初擇義,遇主益秉節(jié)。
一受先主知,不為曹公屈。
最后圍樊城,許南已無(wú)拂。
智略孫吳儔,議徙股膽栗。
惜哉片言戾,壯志遂紆郁。
至今想英風(fēng),使我竦毛骨。
廟祀禮則宜,為國(guó)有典秩。
而彼天臺(tái)僧,相此山水窟。
欲繕廬而處,假靈宣鬼物。
章鄉(xiāng)城近止,將軍此焉沒(méi)。
斯人兼畏仰,吾計(jì)行可必。
唱云暴悍魂,巖壑擅營(yíng)室。
從吾愛(ài)凈戒,父子歸命佛。
初猶未赫烜,靈響沉寂謐。
奈何無(wú)盡翁,作記極詞筆。
一毛成萬(wàn)鈞,財(cái)施日盈溢。
精藍(lán)敞千柱,城旦洶溟渤。
捐身養(yǎng)惰游,小智之所弗。
而況正直神,肯徇智顓汩。
永懷王跡熄,異說(shuō)競(jìng)蠭出。
圣言甚微眇,學(xué)士迷祖述。
佛徒竅其柄,高坐弄拳拂。
翕張性命說(shuō),自謂了生滅。
孤標(biāo)類清遠(yuǎn),陰趣盡攘奪。
凡民何足算,吾黨是可妒。
終始莽如夢(mèng),變化暗若漆。
矧希有漏因,便怛無(wú)常猝。
推波而助瀾,司寇莫能詰。
豈惟茲一廟,淫祀如發(fā)密。
誰(shuí)將驅(qū)緇褐,南畝畀巾幘。
幽明無(wú)俶擾,典祀不相昵。
坐令宇宙間,禮樂(lè)興炳蔚。
注釋參考
有漏
佛教語(yǔ)。指世間一切有煩惱的事物。漏,或譯為煩惱?!栋儆鹘?jīng)·毗舍闍鬼喻》:“諸魔外道諍篋者,喻於有漏中強(qiáng)求果報(bào),空無(wú)所得?!?唐 玄奘 《大唐西域記·藍(lán)摩國(guó)》:“今茲遠(yuǎn)遁,非茍違離,欲斷無(wú)常,絶諸有漏?!薄都魺翕旁挕の淦届`怪錄》:“無(wú)緣不復(fù)勞烹飪,有漏從教老歲華?!?/p>
無(wú)常
無(wú)常 (wúcháng) 佛語(yǔ)。生滅變化不定 anicca;anitya;impermanence 法令亡常。(亡通“無(wú)”。)——《漢書(shū)·李廣蘇建傳》 反復(fù)無(wú)常 迷信的人指人將死時(shí)勾魂的鬼 name of a ghost 婉辭,指人死 pass away 一旦無(wú)常胡寅名句,題關(guān)云長(zhǎng)廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考