面壁風(fēng)規(guī)久寂寥，兒孫旋旋立新條。
不知斷臂緣何事，血灑空庭雪未消。

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不知

斷臂

(1).砍斷手臂。謂僧人求法專(zhuān)誠(chéng)。 南北朝 時(shí)，僧 神光 聞 達(dá)摩 在 sha{1-1}林 ，遂往。彼晨夕參承，莫聞?wù)d勵(lì)，乃斷臂置師前。后 達(dá)摩 遂傳衣缽與 神光 ，是為禪宗二祖 慧可 。見(jiàn)《景德傳燈錄》卷三。 唐 賈島 《贈(zèng)紹明上人》詩(shī)：“祖豈無(wú)言去，心因斷臂傳?！?宋 歐陽(yáng)修 《工部郎中歐陽(yáng)公墓志》：“先是京師歲旱，有浮屠人斷臂禱雨，官為起寺於 龜山 。”

(2).砍斷手臂。謂女子貞潔守身。典出《新五代史·雜傳序》：“予嘗得 五代 時(shí)小説一篇，載 王凝 妻 李氏 之事…… 凝 家 青齊 之間，為 虢州 司戶參軍，以疾卒于官。 凝 家素貧，一子尚幼， 李氏 攜其子負(fù)遺骸以歸東。過(guò) 開(kāi)封 ，止旅舍。旅舍主人見(jiàn)其婦人獨(dú)攜一子而疑之，不許其宿。 李氏 顧天已暮，不肯去，主人牽其臂而出之。 李氏 仰天長(zhǎng)慟曰：‘我為婦人，不能守節(jié)而此手為人執(zhí)邪？不可以一手并污吾身！’即引斧自斷其臂?！?明 邵璨 《香囊記·強(qiáng)婚》：“豈不聞 李氏 斷臂，清風(fēng)滿耳如生?！薄都魺翕旁挕[鸞傳》：“效投崖之烈女，慕斷臂之貞妻。” 清 黃宗羲 《唐烈婦曹氏墓志銘》：“夫 溧陽(yáng) 女子，一言而沉身； 王凝 之妻，倉(cāng)卒而斷臂。古人於生死之際，處之至精，今人見(jiàn)其為輕耳?！?/p>

緣何

因何；為何。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“王粧梳，忽見(jiàn) 玉 ，驚愕悲喜，問(wèn)曰：‘爾緣何生？’” 宋 梅堯臣 《郭之美忽過(guò)云往河北謁歐陽(yáng)永叔沉子山》詩(shī)：“問(wèn)我此蟠桃，緣何結(jié)子遲。”《警世通言·喬彥杰一妾破家》：“你船中是甚么客人？緣何有宅眷在內(nèi)？” 歐陽(yáng)予倩 《搶傘》：“你是何人到此地，緣何將奴乳名提？”

空庭

幽寂的庭院。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《齋中讀書(shū)》詩(shī)：“虛館絶諍訟，空庭來(lái)鳥(niǎo)雀。” 南朝 宋 鮑照 《秋夜》詩(shī)之二：“荒徑馳野鼠，空庭聚山雀?！?唐 劉長(zhǎng)卿 《客舍喜鄭三見(jiàn)寄》詩(shī)：“窮巷無(wú)人鳥(niǎo)雀閒，空庭新雨莓苔緑?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四十回：“良夜迢迢甚伴？對(duì)空庭寂寞，花光清絶。”

未消

不用，不要?！吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷六五：“向前便是陽(yáng)，纔收退便是陰；意思纔動(dòng)便是陽(yáng)，纔靜便是陰。未消別看，只是一動(dòng)一靜便是陰陽(yáng)?！薄毒劳ㄑ浴とf(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒》：“只聽(tīng)得林子內(nèi)大喊一聲，叫道：‘ 紫金山 三百個(gè)好漢且未消出來(lái)，恐怕諕了小員外共小娘子！’”

釋智愚名句，示明禪者名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考