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單詞乎

又思天地之間固有足樂者,安得莊周之鵬穆王馬

出自宋代蘇泂《日鑄嶺下狂歌行》:

我生天地不如意,甚欲飄然去人世。
卻思一死胡足悲,死而不樂胡死為。
又思天地之間固有足樂者,安得莊周之鵬穆王馬
有時(shí)騎氣或御風(fēng),天上天中更天下。
息駕玄冥圃,駐節(jié)蓬萊宮。
攀星太極南,訪日扶桑東。
東西南北何局促,自可直造混沌趨洪蒙。
又思去有歸,安得來無從。
當(dāng)時(shí)六鰲負(fù)亦重,豈有身常不轉(zhuǎn)動(dòng)。
會(huì)須四六二十四足一欠伸,我居其高視爾眾。
不知化為大海水,為復(fù)茫茫而已矣。
不知鰲有復(fù)鰲亡,為復(fù)人生或人死。
此時(shí)逍遙游,不見爭奪場,想見四維上下俱茫茫。
巨鰲爾靈便如此,公欲欠伸不難耳。
且如皇宋三百六十州,出門所在多山丘。
其間平地少,但見蘿蔦藤蔓下下磽確森相樛。
青鞋有底踏須破,人壽幾何行不休。
更令生世人,逼仄生戈矛。
迂回隔絕千里成萬里,親戚朋舊相見朝夕無緣由。
爾鰲若未動(dòng),為我背略傾。
飐翻山與丘,平地與人行。
也知上天本來廣,也知下地本來平。
只因山丘多,頓使天地輕。
我當(dāng)作章問帝借北斗,酌滄溟。
盡殲逼仄人,更殺馬與鵬。
百拜稽首,祭鰲之靈。

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注釋參考

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?!巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地。——明· 張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。

固有

固有 (gùyǒu) 從一開始就有的 inherent;intrinsic;innate;inborn 從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性?!陡脑煳覀兊膶W(xué)習(xí)》

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選.宋玉.風(fēng)賦:「宋玉對曰:『此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?!?

豈可。

莊周

莊周 (Zhuang Zhou) 即莊子,約前369—前295,中國古代哲學(xué)家——道家的代表之一的簡稱

王馬

(1).官馬,天子之馬。《周禮·夏官·校人》:“校人掌王馬之政。” 孫詒讓 正義:“掌王馬之政者,官所畜之馬以給王事者,別於民馬,謂之王馬,亦即《馭夫》,所謂公馬也?!?/p>

(2).指駕王車之馬。 漢 胡廣 《吊夷齊文》:“徼六軍于河渚,叩王馬而慮計(jì)?!?/p>

蘇泂名句,日鑄嶺下狂歌行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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