出自宋代文同《奉送少訥還青神》:
濕云堆空泄淫雨,日與三嵎氣相軋。
春陽沈伏不得動,萬木屈蘗草藏茁。
叢岡復嶺誰敢度,旦暮寒雞叫泥滑。
少訥胡為犯此苦,特念我困來省察。
延之累日對佳話,如侍大饗聽椌楬。
彥瞻弟兄別已久,使我心胸昏莫刮。
天將少訥愈我病,次第為取蹊茅拔。
長編巨軸寫治亂,筆墨揮灑何橫猾。
詞章直如子長健,辯論不比仲連黠。
我慚無琴類師曠,鶴誤銜珠投二八。
酌泉煮蔬共家饌,敢用俗禮費烹殺。
少訥忽爾道其去,歸轅在途不可揠。
此懷作惡定數(shù)日,憒憒已覺慚磨戛。
欲留少訥意無盡,更為逡巡柅西轄。
注釋參考
師曠
春秋 晉國 樂師。善于辨音?!睹献印るx婁上》:“ 師曠 之聰,不以六律,不能正五音?!眳㈤啞蹲髠鳌?、《國語》、《逸周書》、《莊子》、《呂氏春秋》等書。后以為聽覺超凡,善辨音律的偶像人物。 唐 楊炯 《渾天賦》:“螟何細兮, 師曠 清耳而不聞, 離朱 拭目而無見?!?/p>
銜珠
(1).相傳曾有鶴為獵人所射, 噲參 醫(yī)其瘡,愈而放之,后鶴夜到門外, 參 執(zhí)燭視之,見鶴雌雄至,各銜明珠以報 參 。又, 隋侯 出行,見大蛇被傷中斷,疑其靈異,使人以藥封之,蛇乃能走。歲馀,蛇銜明珠以報。事見《淮南子·覽冥訓》 漢 高誘 注、 晉 干寶 《搜神記》卷二十。詩文中常用為報恩之典。 漢 焦贛 《易林·謙之泰》:“白鶴銜珠,夜寳反明。懷我德音,身受光勞?!?南朝 梁武帝 《孝思賦》:“靈蛇銜珠以酬德,慈烏反哺以報親?!?唐 張說 《和朱使欣》詩之一:“空傳人贈劍,不見虎銜珠?!?/p>
(2).《初學記》卷二七引 晉 王嘉 《拾遺記》:“ 黃帝 之子名 青陽 ,是曰 少昊 ,一名 摯 ,有白云之瑞,號為 白帝 。有鳳銜明珠致於庭, 少昊 乃拾珠懷之,使照服於天下。”后用恩賞之典。 唐 李嶠 《沙吒忠義等官爵制》:“宜膺剖珪之錫,兼峻銜珠之寵?!?/p>
二八
(1).即十六。十六人。古代歌舞分為兩列,每列八人?!蹲髠鳌は骞荒辍罚骸胺脖嚢俪?,歌鐘二肆,及其鎛磬,女樂二八?!?杜預 注:“十六人?!?。 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻淮南李仆射》詩:“黛娥陳二八,珠履列三千。” 清 龔自珍 《霓裳中序》詞:“驚鴻起,素衣二八,舞罷老蟾泣?!?/p>
(2).即十六。農(nóng)歷每月十六日。 南朝 宋 鮑照 《玩月城西門廨中》詩:“三五二八時,千里與君同?!?宋 權德輿 《秋閨月》詩:“三五二八月如練,海上天涯應共見?!?宋 蘇軾 《木蘭花令·次歐公西湖韻》詞:“草頭秋露流珠滑,三五盈盈還二八。”
(3).即十六。十六歲。謂正當青春年少,多言女子。 南朝 陳 徐陵 《雜曲》:“二八年時不憂度,房邊得寵誰相妬?!?宋 蘇軾 《李鈐轄坐上分題戴花》詩:“二八佳人細馬馱,十千美酒 渭城 歌。”
(4).八元、八愷的合稱?!段倪x·張衡<思玄賦>》:“幸二八之遌 虞 兮,嘉 傅説 之生 殷 ?!迸f注:“二八,八愷,八元也?!?晉 左思 《魏都賦》:“相兼二八,將猛四七?!?唐 劉知幾 《史通·載文》:“夫談主上之圣明,則君盡三、五,述宰相之英偉,則人皆二八?!眳⒁姟?八元 ”、“ 八愷 ”。
(5).特指農(nóng)歷正月十八日?!吨袊V語資料》:“頭八晴,好年成;二八晴,好收成?!痹ⅲ骸岸?,正月十八?!?/p>
(6).“二八三八”的略語,合為“五八”,因用作“井”的隱語。 宋 邵博 《聞見后錄》卷十七:“ 錢昭度 有《食梨》詩云:‘西南片月充腸冷,二八飛泉繞齒寒?!枳x《樂府解題》‘井謎’云:二八三八,飛泉仰流,蓋二八三八為五八,五八四十也,四十為井字?!?/p>
文同名句,奉送少訥還青神名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考