長(zhǎng)安城中豪俊林，錦韉玉勒馳骎骎。
入門朱粉夸妙麗，出門青紫爭(zhēng)浮沈。
東有問(wèn)醫(yī)西問(wèn)相，君獨(dú)燕坐鉤其深。
冰眸一睨窮達(dá)判，刀劑不許寒暑侵。
長(zhǎng)安城外天陰陰，行人駐馬為悲吟。
高墳崔嵬葬白骨，安得不死腰黃金。
世間萬(wàn)事何足恃，禍福倚伏常相尋。
渠儂自愚君自強(qiáng)，誰(shuí)肯一笑忘華簪。
蜀人賣卜嚴(yán)君平，垂簾閉肆窮古今。
逢人但說(shuō)忠與孝，自有達(dá)者能知音。
察形察色君所解，直須洞燭賢愚心。
屈伸壽夭亦命爾，公平正直神所欽。

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察色

(1).觀察顏色。

(2).觀察臉色?！俄n非子·八奸》：“先意承旨，觀貌察色，以先主心者也。” 三國(guó) 魏 劉劭 《人物志·材理》：“與通人言，則同解而心喻；與眾人言，則察色而順性?！?晉 陶潛 《庶人孝傳贊·汝郁》：“ 郁 能察色知病，輒復(fù)不食?！?/p>

直須

(1).應(yīng)當(dāng)；應(yīng)。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩(shī)：“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。” 宋 歐陽(yáng)修 《朝中措》詞：“行樂(lè)直須年少，尊前看取衰翁?！?宋 王安石 《和王司封會(huì)同年》詩(shī)：“直須傾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。” 明 馮夢(mèng)龍 《古今譚概·癡絕》：“﹝天下事﹞若復(fù)件件認(rèn)真，爭(zhēng)競(jìng)何已！故直須以癡趣破之?！?/p>

(2).竟至于；還要。《三國(guó)演義》第五四回：“ 孔明 變色曰：‘ 子敬 好不通理，直須待人開(kāi)口！’”

洞燭

(1).明亮的燭火。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《南郊頌》：“飛梁邃宇，洞燭空懸。”燭，一本作“ 爥 ”?！对?shī)刊》1977年第1期：“卓見(jiàn)真知如洞燭，才華橫溢智無(wú)垠?！?/p>

(2).明察。 宋 岳飛 《奏辭開(kāi)府第三札子》：“臣近者累犯天威，力辭恩寵，庶幾陛下洞燭危懇，終賜矜從?！薄睹魇贰だ羁鳌罚骸敖鼇?lái)規(guī)利之徒，率假進(jìn)奉以耗國(guó)財(cái)……愿陛下洞燭此弊?！?施蟄存 《將軍底頭》：“好像被洞燭了心事似的，將軍有些煩亂了?！?/p>

愚心

(1).愚拙之心?！俄n非子·說(shuō)林上》：“今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過(guò)乎。”

(2).猶愚誠(chéng)。《漢書·貢禹傳》：“臣 禹 不勝拳拳，不敢不盡愚心?！?三國(guó) 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》：“竊聞明公固讓，臣等眷眷，實(shí)有愚心?！?/p>

(3).謙稱自己的意見(jiàn)?！逗鬂h書·虞詡傳》：“ 詡 聞之，乃説 李脩 曰：‘竊聞公卿定策當(dāng)棄 涼州 ，求之愚心，未見(jiàn)其便……棄之非計(jì)?！?清 方苞 《與顧用方論治渾河事宜書》：“僕之愚心，欲循 三角淀 之外，迤邐而南，別開(kāi)一河?！?/p>

黃榦名句，勉都干權(quán)君名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考