新接枝頭色倍添，馬蹄尋處帽欹檐。
春工別與鉛華麗，佛地偏資好相嚴。
紅蕊欲開丹未渥，素香堪茹雪非甜。
詩翁何事辜真賞，不許浮根浪發(fā)黏。

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詩翁

指負有詩名而年事較高者。后亦為對詩人的尊稱。 唐 韓愈 《雪后寄崔二十六丞公》詩：“詩翁憔悴斸荒棘，清玉刻佩聯(lián)玦環(huán)?！?金 元好問 《山邨風雨扇頭》詩：“總為詩翁發(fā)興新，直教畫筆亦通神?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九回：“那一班斗方名士，結(jié)識了兩個報館主筆，天天弄些詩去登報，要借此博個詩翁的名色?！薄痘ǔ恰?981年第3期：“而她的白發(fā)詩翁 李老怪 已經(jīng)端坐在窯洞門口的小板凳上。”

何事

(1).什么事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽?！?唐 方干 《經(jīng)周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發(fā)處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟?！薄缎绿茣こ良葷鷤鳌罚骸叭魪V聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調(diào)歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事癡呆漢，到處逢佳麗？”

真賞

(1).確能賞識。也指真能賞識的人?！赌鲜贰ね鯐沂讉鳌罚骸爸粽呦＃尜p殆絶。” 金 元好問 《別周卿弟》詩：“苦心亦有 孟東野 ，真賞誰如 高蜀州 。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“《玉版》於未進時，拓者甚眾，世不為重，有真賞者，已知寶愛，近則杳不可得?！?/p>

(2).會心的欣賞。 宋 范仲淹 《與諫院郭舍人書》：“又嘉江山滿前，風月有舊，真賞之際，使人愉然。”

(3).指值得欣賞的景物。 唐 蔡文恭 《奉和夏日游山應制》：“悠然動睿思，息駕尋真賞。”

不許

(1)

[must not;do not allow]∶不允許,不讓

不許說慌

(2)

[can't] [口]∶不能——用于反問句,強調(diào)其否定性

何必一定要等我,你就不許自己去嗎?

(3)

[prohibit]∶禁止;阻止某事的完成或進行

不許兒童在人行道上騎自行車

(1).不允許。《左傳·僖公二十八年》：“ 楚 愛 曹 、 衛(wèi) ，必不許也?！薄妒酚洝ちH藺相如列傳》：“ 秦王 怒，不許?！?唐 熊孺登 《日暮天無云》詩：“應非暫呈瑞，不許出山川?！?茅盾 《曇》：“她時常想跑得遠些，不愿長住在家中，然而父親又不許?！?/p>

(2).不贊許，不佩服。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“自古有的英雄，這將軍，皆不許。”

(3).不能。用于反問句，強調(diào)其否定性。如：何必一定要等我，你就不許自己去嗎？

浮根

(1).露出土面的樹根。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種桑柘》：“斫去浮根，以蠶矢糞之?！?/p>

(2).佛教語。佛教以五官為“浮根”。亦泛指軀殼。《楞嚴經(jīng)》卷一：“縱觀如來青蓮華眼亦在佛面，我今觀此浮根四塵祗在我面?！?宋 蘇轍 《初成遺老齋》詩之一：“久將生事累諸子，頓歛浮根付一真。”

陳襄名句，和子瞻沿牒京品憶吉祥牡丹見寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考