我生不信有神仙，亦不知有大羅天。
那堪見人說蓬萊，掩面卻笑渠風(fēng)顛。
七返還丹多不實(shí)，往往將謂人虛傳。
世傳神仙能飛升，又道不死延萬年。
肉既無翅必墜地，人無百歲安可延。
滿眼且見生死俱，死生生死相循旋。
翠虛真人與我言，他所見識(shí)大不然。
恐人緣淺賦分薄，自無壽命歸黃泉。
人身只有三般物，精神與氣常保全。
其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。
其氣即非呼吸氣，乃知卻是太素?zé)煛?br>其神即非思慮神，可與元始相比肩。
我聞其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。
但知即日動(dòng)止間，一物相處常團(tuán)圓。
此物根蒂乃精氣，精氣恐是身中填。
豈知此精此神氣，根於父母未生前。
三者未常相返離，結(jié)為一塊太無邊。
人之生死空自爾，此物湛寂何傷焉。
吾將矍然以自思，老者必不虛其言。
是我將有可愛業(yè)，渠必以此示言詮。
開禧元年中秋夜，焚香跪地口相傳。
朅爾行持三兩日，天地日月軟如綿。
忽然嚼得虛空破，始知鐘呂皆參玄。
吾之少年早留心，必不至此猶塵緣。
且念八百與三千，云鶴相將來翩翩。

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三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罰?！度龂尽の褐尽り惾簜鳌罚骸胺蛉е畬?，雖未可悉復(fù)，若斯數(shù)者，時(shí)之所患，宜先施用?！薄稌x書·謝尚傳》：“夫無后之罪，三千所不過?！薄赌鲜贰た琢罩畟鳌罚骸叭羧徐妒迨溃赜雄x貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復(fù)者也。”

(2).泛言數(shù)目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里?！?唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長?！?/p>

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙?！?/p>

云鶴

(1).即鶴。 晉 陶潛 《連雨獨(dú)飲》詩：“云鶴有奇翼，八表須臾還?！?/p>

(2).常用以喻清奇的骨格、氣質(zhì)。 唐 薛逢 《鄰相反行》：“西家有兒纔弱齡，儀容清峭云鶴形?！?/p>

(3).閑云野鶴。比喻遠(yuǎn)離塵世、隱居不仕的人。 唐 孟郊 《送豆盧策歸別墅》詩：“短松鶴不巢，高石云不棲。君今 瀟湘 去，意與云鶴齊。” 唐 白居易 《晚秋有懷鄭中舊隱》詩：“長閒羨云鶴，久別愧煙蘿?！?唐 盧肇 《將歸宜春留題新安館》詩：“天外鴛鸞愁不見，山中云鶴喜相忘?！?/p>

相將

翩翩

白玉蟾名句，心竟恁地歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考