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單詞乎

出自宋代敖陶孫《袁同史丈令賦所欲醉皓堂詩(shī)以為后日數(shù)椽張》:

黃云護(hù)靈芝,丈人非獨(dú)醉。
蕭然四鶴發(fā),海鳥(niǎo)眩觴味。
古來(lái)閉關(guān)人,學(xué)道用其意。
滈池未返璧,政欠頹然睡。
仙苗足風(fēng)露,中有熏心歷。
支頤得一笑,劉郎已為帝
乾坤重湯滌,奈何前星墜。
昂藏君家老,招喚作許事。
當(dāng)筵就羽翼,顏色變韶穉。
出山云怡怡,還山云洩洩。
追思千載上,把酒足自{1*1}慰。
君堂定果耳,或者樓閣氣。
是間堪底用,萬(wàn)甕盛醴齊。
阿戎氣如虎,神手了一世。
政宜日無(wú)何,雪佇展鵠翅。
高吟紫芝曲,四老恐欻至。

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注釋參考

支頤

以手托下巴。 唐 白居易 《除夜》詩(shī):“薄晚支頤坐,中宵枕臂眠?!?宋 蘇軾 《shi{1-1}八{(lán)1-1}大阿羅漢頌》:“第六尊者右手支頤,左手拊穉師子,顧視侍者擇瓜而剖之?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》:“每為之鼓《天女謫降》之操,輒支頤凝想,若有所會(huì)?!?/p>

得一

(1).得道?!独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧?;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬(wàn)物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》:“無(wú)以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬(wàn)物,萬(wàn)物得一乃(后)成也。”《楚辭·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無(wú)親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬(wàn)斯寧?!?/p>

(2).天的代稱。 唐 無(wú)名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>

劉郎

(1).指 南朝 宋武帝 劉裕 ?!端螘し鹬旧稀罚骸澳媛脣炘唬骸?劉郎 在室內(nèi),可入共飲酒?!?/p>

(2).指 漢武帝 劉徹 。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“ 茂陵 劉郎 秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無(wú)跡?!?/p>

(3).指 漢高祖 劉邦 。 宋 辛棄疾 《六幺令》詞:“長(zhǎng)喜 劉郎 馬上,肯聽(tīng)詩(shī)書説?!?/p>

(4).指 三國(guó) 蜀 先主劉備 。 宋 王千秋 《賀新郎·石城吊古》詞:“要約 劉郎 銅雀醉,底事遽爭(zhēng) 荊 楚 。”

(5).指 東漢 劉晨 。相傳 劉晨 和 阮肇 入 天臺(tái)山 采藥,為仙女所邀,留半年,求歸,抵家子孫已七世。 唐 司空?qǐng)D 《游仙》詩(shī)之二:“ 劉郎 相約事難諧,雨散云飛自此乖?!?后蜀 顧夐 《虞美人》詞:“此時(shí)恨不駕鸞皇,訪 劉郎 。” 清 無(wú)名氏 《后會(huì)仙記》:“ 劉郎 曾否訪仙山,柳色青春正可攀?!?/p>

(6).借指情郎。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞:“翠屏深,香篆裊。流水落花,不管 劉郎 到?!?清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“只愿扇兒寄去的速,師父束裝得早,三月三 劉郎 到了,攜手兒下妝樓。”參見(jiàn)“ 劉阮 ”。

(7). 唐 劉禹錫 《元和十年自郎州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》詩(shī):“ 玄都觀 里桃千樹(shù),盡是 劉郎 去后栽?!贝藶?禹錫 自稱,后因以“劉郎”指 禹錫 。 唐 白居易 《醉中重留夢(mèng)得》詩(shī):“ 劉郎 劉郎 莫先起, 蘇臺(tái) 蘇臺(tái) 隔云水?!?/p>

敖陶孫名句,袁同史丈令賦所欲醉皓堂詩(shī)以為后日數(shù)椽張名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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