道存目擊,樂(lè)以忘機(jī)
出自宋代釋紹曇《偈頌一百一十七首》:
浴乎沂,舞雩歸。
道存目擊,樂(lè)以忘機(jī)。
嗟嘆奔馳途路客,拋家失業(yè)有誰(shuí)知。
杜鵑啼出血,勸得幾人歸。
注釋參考
道存目擊
語(yǔ)出《莊子·田子方》:“ 子路 曰:‘吾子欲見 溫伯 雪子 久矣,見之而不言,何邪?’ 仲尼 曰:‘若夫人者,目擊而道存矣,亦不可以容聲矣。’” 王先謙 集解引 宣穎 曰:“目觸之而知道在其身,復(fù)何所容其言説邪?”謂一個(gè)人具有深厚的道德修養(yǎng),人們只在略一顧瞻之中便能感受得到。 宋 蘇軾 《是日偶至野人汪氏之居仍用前韻》:“色瘁形枯應(yīng)笑 屈 ,道存目擊豈非 溫 ?”
忘機(jī)
忘機(jī) (wàngjī) 指沒(méi)有巧詐的心思,與世無(wú)爭(zhēng) hold oneself aloof from the world 陶然忘機(jī)釋紹曇名句,偈頌一百一十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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