人材茍不長(zhǎng)，得一且可專

出自宋代王令《送僧自總》：

吾病不喜語(yǔ)，客來(lái)佰寒暄。
頰舌且不能，況事交字間。
彼總乃吾舊，不見今三年。
一日踏我門，告我將南遷。
問(wèn)之行所止，其去何由緣。
言方學(xué)從師，惜以日月閑。
將求佛所宗，就乞世未傳。
浮舟江海波，蹀屣山岳顛。
行方極所到，未可歲月還。
謂余昔同游，當(dāng)?shù)盟鸵匝浴?br>噫佛與吾學(xué)，兩分不相全。
今余與子遇，無(wú)異東西轅。
共憩中道間，邂逅相留連。
我駕志在遠(yuǎn)，子驅(qū)良亦遄。
吾終不爾從，爾終不回旋。
兩各劇所勤，相遠(yuǎn)日益懸。
又出所為文，要我加量銓。
熒熒掇其英，曄曄粲滿編。
惜哉不經(jīng)師，如珠莫鉆穿。
雖有可寶資，終以無(wú)用捐。
吾觀古人書，蓋亦不但然。
道德藹於中，口實(shí)助使宣。
豈有拔其根，而望華可搴。
不知源所來(lái)，何用其流沿。
人材茍不長(zhǎng)，得一且可專。
六經(jīng)眾子文，其治自足觀。
身當(dāng)圣人時(shí)，來(lái)學(xué)浩萬(wàn)千。
獨(dú)顏才庶蔑，他固未可肩。
人有老於行，不聞可逃天。
子何不從此，去就異說(shuō)攣。
弗思自解縱，又欲引世纏。
常觀己論徒，恥出妻子前。
彼髠以為羞，爾以為忻懽。
生棄父母養(yǎng)，士得執(zhí)以鞭。
彼為則遇刑，爾還自稱賢。
羞惡所不存，爾說(shuō)尚何先。
予欲收子身，解去子所牽。
浴以青冷波，佩以蘭與荃。
相從中道驅(qū)，障塞異道偏。
愛之幸其聽，不聽誠(chéng)可憐。

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注釋參考

人材

(1).人的才能?！痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》：“智不足以為治，勇不足以為強(qiáng)，則人材不足任，明也?！?宋葉適《廬州錢公墓誌銘》：“太子熟看，人材須用方見。和親久，材無(wú)所施，更無(wú)事，當(dāng)遂委靡。” 清吳敏樹《書謝御史》序：“今我等人材既弗如，而時(shí)所重者獨(dú)官祿耳?！?/p>

(2).有才能的人。《詩(shī)·小雅·菁菁者莪》序：“君子能長(zhǎng)育人材，則天下喜樂之矣?！?宋曾鞏《請(qǐng)令長(zhǎng)貳自舉屬官札子》：“承人主之志，廣引人材，進(jìn)諸朝廷者，此宰相之事也?！薄睹魇贰ぬ婕o(jì)一》：“今有事四方，所需者人材，所用者粟帛?！?清龔自珍《己亥雜詩(shī)》之一二五：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人材?！?/p>

(3).姿色；容貌。清李漁《閑情偶寄·聲容》：“俗云：三分人材，七分粧飾。此為中人以下者言之也?！薄都t樓夢(mèng)》第二一回：“二年前，他父親給他娶了個(gè)媳婦，今年才二十歲，也有幾分人材?！?老舍《茶館》第三幕：“ 王掌柜，看我給你找來(lái)的小寶貝怎樣？人材、歲數(shù)、打扮、經(jīng)驗(yàn)，樣樣出色?！?/p>

得一

(1).得道?！独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧?；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬(wàn)物得一以生；侯王得一以為天下貞。” 王弼注：“一，數(shù)之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成?！薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o(wú)以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬(wàn)形，得一后成?！?高誘注：“一，道也。天道生萬(wàn)物，萬(wàn)物得一乃（后）成也。”《楚辭·遠(yuǎn)游》：“奇傅説之託辰星兮，羨韓眾之得一?！?王逸注：“喻古先圣獲道純也?！?晉陶潛《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無(wú)親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁?！?北周庾信《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬(wàn)斯寧?！?/p>

(2).天的代稱。唐無(wú)名氏《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生。”