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單詞乎

輔嗣元不識(shí)易,安國(guó)未嘗傳書(shū)

出自宋代方回《客況六言五首》:

輔嗣元不識(shí)易,安國(guó)未嘗傳書(shū)。
周官謬釋揆岳,□□□□瓜魚(yú)。

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注釋參考

輔嗣

指 三國(guó) 魏 王弼 。 王弼 字 輔嗣 。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“ 王長(zhǎng)史 嘆 林公 ;尋微之功,不減 輔嗣 ?!?劉孝標(biāo) 注引《支遁別傳》:“ 遁 神心警悟,清識(shí)玄遠(yuǎn),嘗至京師, 王仲祖 稱其造微之功,不異 王弼 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》:“ 輔嗣 之兩例, 平叔 之二論,并師心獨(dú)見(jiàn),鋒穎精密,蓋人倫之英也?!?/p>

不識(shí)

(1).不知道,不認(rèn)識(shí)?!对?shī)·大雅·皇矣》:“不識(shí)不知,順帝之則?!?鄭玄 箋:“其為人不識(shí)古,不知今,順天之法而行之者?!?唐 韓愈 《閔己賦》:“行舟檝而不識(shí)四方兮,涉大水之漫漫?!?魯迅 《<集外集>序言》:“連我自己也詫異那時(shí)的我的幼稚,而且近乎不識(shí)羞?!?/p>

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺?!吨芏Y·秋官·司刺》:“壹宥曰不識(shí)?!?鄭玄 注:“識(shí),審也。不審,若今仇讎當(dāng)報(bào)甲,見(jiàn)乙,誠(chéng)以為甲而殺之者。”

安國(guó)

(1).使國(guó)家安定。《孫子·火攻》:“故明君慎之,良將警之,此安國(guó)全軍之道也。” 張預(yù) 注:“君常慎于用兵,則可以安國(guó)?!薄妒酚洝ぜ赤嵙袀鳌罚骸肮珵檎?,上不能襃先帝之功業(yè),下不能抑天下之邪心,安國(guó)富民,使囹圄空虛,二者無(wú)一焉?!?隋 王通 《文中子·周公》:“其應(yīng)天順命安國(guó)濟(jì)民乎!是以 武王 不敢逆天命背人而事 紂 , 齊桓 不敢逆天命背人而黜 周 。”

(2).安定的國(guó)家。《呂氏春秋·大諭》:“故曰:天下大亂無(wú)有安國(guó),一國(guó)盡亂無(wú)有安家,一家皆亂無(wú)有安身?!?/p>

(3).古國(guó)名。故地在今 蘇聯(lián) 烏茲別克共和國(guó) 布哈拉 一帶。為 昭武 諸國(guó)之一。

(4).參閱《舊唐書(shū)·音樂(lè)志二》。

(5).復(fù)姓。 漢 有 安國(guó)少季 。見(jiàn)《史記·南越列傳》。

未嘗

未嘗 (wèicháng) ——加在否定詞前面,構(gòu)成雙重否定;不是 have not 這未嘗不是一個(gè)好辦法 不曾 did not 終夜未嘗合眼 未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》 所未嘗行。——《資治通鑒·唐紀(jì)》 未嘗識(shí)書(shū)具。——宋· 王安石《傷仲永》 未嘗有言?!鳌?劉基《賣(mài)柑者言》

傳書(shū)

(1).謂使書(shū)籍流傳于世?!肚f子·天道》:“意之所隨者,不可以言傳也,而世因貴言傳書(shū)。”

(2).指抄寫(xiě)或刻印書(shū)籍。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二:“ 劉韶美 在都下累年,不以家行,得俸專以傳書(shū)。書(shū)必三本,雖數(shù)百卷為一部者亦然?!?/p>

(3).傳授書(shū)籍。 唐 李白 《訪道安陵遇蓋寰為予造真箓臨別留贈(zèng)》詩(shī):“學(xué)道 北海 仙,傳書(shū) 蘂珠宮 ?!?/p>

(4).傳遞書(shū)信。 唐 李商隱 《離思》詩(shī):“朔雁傳書(shū)絶, 湘 篁染淚多?!薄毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·西山一窟鬼》:“自從當(dāng)日插了釵,離不得下財(cái)納禮,奠雁傳書(shū)?!?明 許潮 《武陵春》:“仙姑既牽情 劉 阮 ,此人可以傳書(shū)。” 柯巖 《奇異的書(shū)簡(jiǎn)》一:“ 柳毅 又是怎樣替人往深海里傳書(shū),用鮫綃分開(kāi)碧藍(lán)的海水,娶了美麗的 龍女 為妻啦。”

方回名句,客況六言五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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