上方元自好，一榻有余清。
只趁晨鐘起，寧聞山鳥(niǎo)聲。
高僧足幽事，野客富詩(shī)情。
試問(wèn)峰頭景，今朝作麼生。

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上方

(1).前面?！妒酚洝せ袀鞯椛賹O論》：“﹝臣﹞竊不遜讓?zhuān)瑥?fù)作故事滑稽之語(yǔ)六章，編之於左……以附益上方 太史公 之三章?！?/p>

(2).古代陰陽(yáng)五行家指東方和北方?！稘h書(shū)·翼奉傳》：“上方之情樂(lè)也，樂(lè)行姦邪，辰未主之?！?顏師古 注引 孟康 曰：“上方謂北與東也，陽(yáng)氣所萌生，故為上?！?/p>

(3).天上；上界?！对企牌呋`》卷二二：“上方九天之上，清陽(yáng)空虛之內(nèi)，無(wú)色無(wú)象，無(wú)形無(wú)影?！?元 鄭廷玉 《忍字記》楔子：“有上方貪狼星，乃是第十三尊羅漢，不聽(tīng)我佛講經(jīng)説法?！薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話(huà)》第六十七回：“此物出於西域，非人間可有，沃肺融心，實(shí)上方之佳味?！?清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落葉疏鐘下界聞?！?/p>

(4).住持僧居住的內(nèi)室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》詩(shī)：“瑞塔臨初期，金輿幸上方?！?宋 孔武仲 《清涼寺》詩(shī)：“白寺荒灣略艤舟，攜笻來(lái)作上方游。” 明 何景明 《自山家歸寺》詩(shī)：“暝色延歸路，云中見(jiàn)上方?！?潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩(shī)：“南來(lái)彈指又滄桑，斜日疏鐘聽(tīng)上方?！?/p>

(5).上邦，大國(guó)。《西游記》第二八回：“這等好和尚，必是上方人物，不當(dāng)小可的?！?/p>

(6).上級(jí)。 老舍 《四世同堂》七二：“他們以為她應(yīng)當(dāng)馬上向上方報(bào)告，不應(yīng)私自拿主意，放 高第 回家?！?/p>

(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名，主管制造、儲(chǔ)藏、供應(yīng)帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物?！稘h書(shū)·佞倖傳·董賢》：“下至 賢 家僮僕皆受上賜，及武庫(kù)禁兵，上方珍寶?！?/p>

(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署?！睹魇贰ば祀A傳》：“帝察 階 勤……召直 無(wú)逸殿 ，與大學(xué)士 張治 、 李本 俱賜飛魚(yú)服及上方珍饌?！薄都t樓夢(mèng)》第五七回：“彼時(shí) 賈母 又命將祛邪守靈丹及開(kāi)竅通神散各樣上方秘制諸藥，按方飲服?！?/p>

(9).上方劍的簡(jiǎn)稱(chēng)。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。軍威奮激人心癢，前旌未至聲至往。” 清 陸次云 《圓圓傳》：“時(shí) 闖 師將迫畿輔矣，帝急召 三桂 對(duì)平臺(tái)，錫蟒玉，賜上方，託重寄命，守 山海關(guān) 。”參見(jiàn)“ 上方劍 ”。

自好

自以為美好。《莊子·天下》：“天下大亂，圣賢不明，道德不一，天下多得一察焉以自好?！薄盾髯印ば奚怼罚骸吧圃谏?，介然必以自好也?！?/p>

自愛(ài)；自重?！睹献印とf(wàn)章上》：“鄉(xiāng)黨自好者不為，而謂賢者為之乎？” 朱熹 集注：“自好，自愛(ài)其身之人也?！薄俄n非子·顯學(xué)》：“立節(jié)參民，執(zhí)操不侵，怨言過(guò)於耳必隨之以劍，世主必從而禮之，以為自好之士?！薄稘h書(shū)·賈誼傳》：“頑頓亡恥，奊詬亡節(jié)，廉恥不立，且不自好，茍若而可，故見(jiàn)利則逝，見(jiàn)便則奪?！?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“次即束身自好，優(yōu)游卒歲，以自處于朝隱?！?/p>

有余

張栻名句，和元晦贈(zèng)上封和老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考