五彩祥云覆罩,三天上、仙韻瑯瑯
出自元代王處一《滿庭芳 因福山縣王遠(yuǎn)村北丹灶山道友聚話,》:
間空中忽有報(bào)應(yīng),遂作丹灶為岡,清洋蟠繞,昔居王遠(yuǎn)家莊。
八山聳翠,四水聚賢良。
五彩祥云覆罩,三天上、仙韻瑯瑯。
金童報(bào),九霄傳送,無(wú)外我容光。
空生初請(qǐng)問(wèn),真如善應(yīng),大{1|1}法空王。
演苦空般若,左右圓方。
立教分乘引度,通十地、諸圣藏歲。
虛空里,希夷大道,洗劫永無(wú)疆。
注釋參考
五彩
五彩 (wǔcǎi) 泛指各種顏色(五彩,即青、黃、赤、白、黑五種顏色) multicoloured祥云
祥云 (xiángyún) 舊指象征祥瑞的云氣,傳說(shuō)中神仙所駕的彩云 propitious cloud覆罩
覆蓋籠罩。 明 李贄 《三大士像議》:“別有玲瓏山石,覆罩其頂?!?/p>
三天
(1).我國(guó)古代關(guān)于天體的學(xué)說(shuō),有渾天、宣夜、蓋天三家,稱(chēng)為“三天”?!端螘?shū)·律歷志序》:“《天文》雖為該舉,而不言天形,致使三天之説,紛然莫辨?!痹敗?宣夜 ”。
(2).道教稱(chēng)清微天、禹馀天、大赤天為三天。《漢武帝內(nèi)傳》:“是三天上元之官,統(tǒng)領(lǐng)十萬(wàn)?!薄逗?nèi)十洲記·方丈洲》:“ 方丈洲 在 東海 中心……有金玉琉璃之宮,三天司命所治之處?!薄对企牌呋`》卷八:“三天者,清微天、禹餘天、大赤天是也?!?/p>
(3).佛教稱(chēng)欲界、se{1-1}界、無(wú)se{1-1}界為三天。 唐 李白 《秋日登揚(yáng)州西靈塔》詩(shī):“萬(wàn)象分空界,三天接畫(huà)梁?!?王琦 注:“三天,謂欲界天、se{1-1}界天、無(wú)se{1-1}界天也。” 明 何景明 《詠天寧寺塔》詩(shī):“鏡現(xiàn)三天象,珠含四日光?!?/p>
(4).泛指天空?!段饔斡洝返谑兀骸?行者 道:‘你不曾見(jiàn)夜間那火,光騰萬(wàn)里,亮透三天,且休説二十里,就是二百里也照見(jiàn)了?!?/p>
(5).指 清 代皇子及諸王公讀書(shū)的前、中、后三殿。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一:“世稱(chēng)上齋曰三天,蓋由從前列圣每歲駐蹕 澄清園 ,諸王公即讀書(shū)園廬,其地為殿三層,皆有 世宗 皇帝御書(shū)匾額,前曰‘前垂天貺’,謂之前天;中曰‘中天景物’,謂之中天;后曰‘后天不老’,謂之后天,統(tǒng)謂之三天?!?/p>
仙韻
仙人的風(fēng)韻。 宋 鼓峰 《燭影搖紅·五月初三》詞:“想見(jiàn) 瑤池 仙韻。對(duì)蟠桃,朱顏相映?!?/p>
瑯瑯
瑯瑯 (lángláng) 象聲詞,形容金石撞擊的聲音、響亮的讀書(shū)聲音等 the sound of tinkling,reading aloud,etc.王處一名句,滿庭芳 因福山縣王遠(yuǎn)村北丹灶山道友聚話,名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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