結交要在相知耳，趣向不殊水投水。
請看丘侯對謝公，箭鋒相契無多子。
丘侯平日論律人，詳及謝公喜與嗔。
一得新詩即傳借，許久夸談今見真。
車馬爭看紛不絕，新詩那簡茅檐拙。
脫腕供人嗟未能，安得畢升二板鐵。

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結交

相知

趣向

見“ 趣向 ”。

亦作“ 趣嚮 ”。亦作“ 趣鄉(xiāng) ”。1.志趣；志向。 唐 杜牧 《春末題池州弄水亭》詩：“趣向人皆異，賢豪莫笑渠。”《新唐書·陳子昂傳》：“智者尚謀，愚者所不聽，勇者徇死，怯者所不從，此趣向之反也?！?宋 張載 《經(jīng)學理窟·學大原下》：“學者不論天資美惡，亦不專在勤苦，但觀其趣嚮著心處如何。”

(2).好尚；興味。 宋 梅堯臣 《和永叔內(nèi)翰思白兔答憶鶴雜言》：“我聞二公趣向殊：一養(yǎng)月中物，一養(yǎng) 華亭 雛。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第五三回：“ 西門慶 向 小玉 道：‘賊奴才，現(xiàn)今叫大娘，只是不應，怎的不是氣我?！鞗]些趣向，走出房去?！?/p>

亦作“ 趣嚮 ”。亦作“ 趣鄉(xiāng) ”。1.去向；奔向?！度龂尽の褐尽り愄﹤鳌罚骸皩徠涠▎?，知所趣向，須東西勢合乃進。”《漢書·高帝紀上》“從間道走軍” 唐 顏師古 注：“走謂趣向也?！薄缎戮幬宕菲皆挕ち菏飞稀罚骸?崔公 同舉事，趣向 大梁 歸。”

(2).引申指途徑。 宋 司馬光 《與王介甫書》之一：“ 光 今所言，正逆 介甫 之意。明知其不合也，然 光 與 介甫 趣嚮雖殊，大歸則同。”

(3).向往；趨附。《漢書·燕剌王劉旦傳》：“ 長安 中民趣鄉(xiāng)之，正讙不可止?！薄督鹗贰みx舉志一》：“至於 唐 宋 ，進士盛焉。當時士君子之進，不由是涂則自以為慊，此由時君之好尚，故人心之趣向然也?！?清 楊峴 《＜燕下鄉(xiāng)脞錄＞序》：“夫 程 朱 大賢人也，人即至不肖有不趣嚮者誰與？”

不殊

(1).沒有區(qū)別；一樣。 漢 揚雄 《解嘲》：“世異事變，人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》詩：“云物不殊鄉(xiāng)國異，教兒且覆掌中杯。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志一》：“人情物理，大抵不殊。”

(2).謂身首尚未分離。指zi{1-1}殺未死?！稘h書·淮南王傳》：“太子自刑，不殊?！?顏師古 注：“殊，絶也，雖自刑殺，而身首不絶也?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》：“ 靜安 守節(jié)不嫁，權貴爭求之，至截髮自剄，不殊?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》：“﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑燈默坐，驅侍者出，自剄不殊，宛轉於牀榻間，七日乃死?！?/p>

(3).未絕?！缎绿茣蔷鳌罚骸盎蔬\不殊如帶?！?/p>

鄧肅名句，和謝吏部鐵字韻三十四首紀德十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考