不於此際毓神秀,安得向曙嵐光凝
出自宋代高斯得《題天臺夏肯甫曉山亭詩》:
謝公晨策花崖登,杜陵早起開前林。
徽之朝挹西山爽,退之曉望南山棱。
古人看山自有候,個中意味誰探尋。
林霏夕斂群動息,澤氣宵上英云蒸。
不於此際毓神秀,安得向曙嵐光凝。
平生苦不識夜氣,見山忽得鄒人心。
卷書默坐會有得,此豈文字能摹臨。
斯亭題扁有咀嚼,慎勿只遣供閒吟。
直須齩破第一義,庶幾山鬼逢知音。
注釋參考
此際
此時,這時候。 宋 秦觀 《滿庭芳》詞:“銷魂。當此際,香囊暗解,羅帶輕分?!?清 李漁 《奈何天·密籌》:“生平絶少皺眉時,此際偏教愁絶?!?清 陳天華 《猛回頭》:“我們到了那個時節(jié),上天無路,入地無門,還有什么好處呢!咱家想到此際,把做官的念頭丟了,只想把我們的同種救出苦海?!?/p>
神秀
(1).神奇秀美。 晉 孫綽 《<游天臺山賦>序》:“ 天臺山 者,蓋山岳之神秀者也?!?唐 杜甫 《望岳》詩:“造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!?清 侯方域 《倪云林十萬圖記》:“《萬松疊翠》、《萬橫香雪》二圖,寄韻設(shè)色,并極神秀?!?/p>
(2).聰明俊秀。 唐 杜甫 《和少府宴書齋》:“才士得神秀,書齋聞爾為?!?/p>
(3).指神采秀發(fā)。 唐 杜牧 《杜秋娘》詩:“眉宇儼圖畫,神秀射朝輝?!?/p>
安得
安得 (ān dé)如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選.宋玉.風賦:「宋玉對曰:『此獨大王之風耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風起兮雲(yún)飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?!?豈可。
向曙
拂曉。 唐 韓愈 《寒食直歸遇雨》詩:“惟將新賜火,向曙著朝衣?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“疲極踣臥,天已向曙矣。”
嵐光
山間霧氣經(jīng)日光照射而發(fā)出的光彩。 唐 李紳 《若耶溪》詩:“嵐光花影繞山陰,山轉(zhuǎn)花稀到碧璕?!?宋 梅堯臣 《依韻和資政侍郎雪后登看山亭》:“更臨危樹看羣岫,雪色嵐光向酒浮?!?明 文徵明 《五月望日登望湖亭》詩:“嵐光浮動千峰濕,雨氣薰蒸五月寒?!?清 劉大櫆 《浮山記》:“春夏以往,嵐光照游者衣袂?!?/p>
高斯得名句,題天臺夏肯甫曉山亭詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 惜花——— 張佖〔宋代〕
- 紹興以后蠟祭四十二首——— 佚名〔宋代〕
- 簡嚴承務(wù)二首——— 趙蕃〔宋代〕
- 鵲踏枝·六曲闌干偎碧樹——— 馮延巳〔唐代〕
- 詠懷六首——— 庾信〔南北朝〕
- 題誠齋像二首——— 劉克莊〔宋代〕
- 自命——— 上官統(tǒng)〔宋代〕
- 海監(jiān)院惠二物戲答——— 趙蕃〔宋代〕
- 浙河館(一作暮春山行田家歇馬)——— 李郢〔唐代〕
- 敬和九鎖步虛詞龍吟鎖——— 趙汝湜〔宋代〕