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單詞乎

無(wú)鹽爭(zhēng)取陋西施,也向雷門(mén)聲布鼓

出自宋代白玉蟾《贈(zèng)吳道士》:

延陵大士詩(shī)中虎,接武黃陳肩李杜。
無(wú)鹽爭(zhēng)取陋西施,也向雷門(mén)聲布鼓

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注釋參考

無(wú)鹽

(1).缺鹽。《管子·地?cái)?shù)》:“惡食無(wú)鹽則腫,守圉之本,其用鹽獨(dú)重?!?宋 蘇軾 《山村五絕》之三:“豈是聞《韶》解忘味,爾來(lái)三月食無(wú)鹽?!?/p>

(2).亦稱(chēng)“ 無(wú)鹽女 ”。即 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 齊宣王 后 鐘離春 。因是 無(wú)鹽 人,故名。為人有德而貌丑。后常用為丑女的代稱(chēng)。 漢 劉向 《列女傳·齊鍾離春》:“ 鐘離春 者, 齊 無(wú)鹽 邑之女, 宣王 之正后也。其為人極丑無(wú)雙,臼頭深目,長(zhǎng)指大節(jié),卬鼻結(jié)喉,肥項(xiàng)少髮?!?漢 劉向 《新序·雜事二》:“ 鐘離春 者, 齊 婦人也,極丑無(wú)雙,號(hào)曰 無(wú)鹽女 ?!?晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“不可以 無(wú)鹽 宿瘤 之丑,而謂在昔無(wú) 南威 西施 之美。” 唐 李白 《于闐采花》詩(shī):“丹青能令丑者妍, 無(wú)鹽 翻在深宮里?!?郭沫若 《王昭君》第一幕:“只因 王待詔 沒(méi)有賄賂給我父親,所以他便故意把她畫(huà)成了 無(wú)鹽 一樣?!?/p>

(3).亦稱(chēng)“ 無(wú)鹽女 ”。指貌丑而有賢德的婦女。 元 楊暹 《西游記》第十八出:“把 西子 比 無(wú)鹽 ,那里有佳人將四德兼?”

(4).古地名。 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)為 齊 邑, 漢 置縣,治所在今 山東 東平 。 北齊 時(shí)廢?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》:“﹝ 宋義 ﹞乃遣其子相 齊 ,身送之至 無(wú)鹽 ,飲酒高會(huì)?!薄逗鬂h書(shū)·郡國(guó)志三》:“ 東平國(guó) …… 無(wú)鹽 ,本 宿國(guó) , 任 姓,有 章城 。”

(5).復(fù)姓。《史記·貨殖列傳》有 無(wú)鹽氏 。

爭(zhēng)取

爭(zhēng)取 (zhēngqǔ) 力求獲得或?qū)崿F(xiàn) strive for 爭(zhēng)取使每一分鐘都發(fā)揮作用

西施

西施 (Xīshī) 亦稱(chēng)“西子”,春秋末年越國(guó)苧羅(今淅江諸暨南)人,為春秋時(shí)越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差的美女,后人用以代稱(chēng)美女 Xi Shi,famous Chinese beauty in ancient China

雷門(mén)

古代 會(huì)稽 (今 浙江 紹興 )城門(mén)名。因懸有大鼓,聲震如雷,故稱(chēng)。《漢書(shū)·王尊傳》:“ 尊 曰:‘毋持布鼓過(guò) 雷門(mén) !’” 顏師古 注:“ 雷門(mén) , 會(huì)稽 城門(mén)也。有大鼓。 越 擊此鼓,聲聞 洛陽(yáng) ,故 尊 引之也。布鼓謂以布為鼓,故無(wú)聲?!?元 吳昌齡 《東坡夢(mèng)》第一折:“小官在吾兄根前,念《滿(mǎn)庭芳》一闋,卻似持布皷而過(guò) 雷門(mén) ,豈不慚愧?!?清 沉起鳳 《諧鐸·隔牖談詩(shī)》:“汝 吳 下 阿蒙 ,輒敢高持布鼓,過(guò)我 雷門(mén) ?!?/p>

布鼓

《漢書(shū)·王尊傳》:“毋持布鼓過(guò) 雷門(mén) ?!?顏師古 注:“ 雷門(mén) , 會(huì)稽 城門(mén)也,有大鼓。 越 擊此鼓,聲聞 洛陽(yáng) ……布鼓,謂以布為鼓,故無(wú)聲?!焙笠浴安脊摹睘闇\陋之典。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》:“聞雷霆而覺(jué)布鼓之陋,見(jiàn)巨鯨而知寸介之細(xì)也?!?唐 李商隱 《為舉人獻(xiàn)韓郎中琮啟》:“捧爝火以干日御,動(dòng)已光銷(xiāo);抱布鼓以詣 雷門(mén) ,忽然聲寢?!?/p>

白玉蟾名句,贈(zèng)吳道士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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