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單詞乎

稟堪輿兮間氣,學(xué)遠(yuǎn)紹兮皇王

出自宋代程公許《述九頌耀德》:

郊見(jiàn)帝兮琮璜,瑟彼瓚兮流斯黃。
物有專兮靈粹,寧糅雜兮尋常。
懿君子兮毓協(xié),可蠡測(cè)兮蘊(yùn)藏。
稟堪輿兮間氣,學(xué)遠(yuǎn)紹兮皇王。
探墜緒兮鄒魚(yú),集皋夔兮眾芳。
俗萲萲兮要燕,紛佩兮蘭纕。
眾襜兮治服,爛余裳兮織襄。
石渠兮紫橐,斗樞兮萬(wàn)閣。
持眾美兮康國(guó)。
世惛惛兮莫吾與,矯茲媚兮私{1|1}處。
畦於閭兮珣琪,藝瓊蔬兮玄圃。
暖晴旭兮養(yǎng)和,霏瑞霧兮來(lái)下。
茍質(zhì)兮莫虧,猶可遺兮遠(yuǎn)者。
及義鞭兮未晏,導(dǎo)帝這兮軌路。

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注釋參考

堪輿

(1).《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳上》:“屬堪輿以壁壘兮,梢 夔 魖 而抶 獝狂 ?!?顏師古 注:“ 張晏 曰:‘堪輿,天地總名也?!?孟康 曰:‘ 堪輿 ,神名,造圖宅書(shū)者?!拜?, 張 説是也?!薄段倪x·揚(yáng)雄〈甘泉賦〉》 李善 注引 漢 許慎 曰:“堪,天道也;輿,地道也?!焙笠蛞浴翱拜洝敝阜Q天地。 宋 葉適 《中塘梅林》詩(shī):“物有據(jù)其會(huì),感召驚堪輿?!?明 李東陽(yáng) 《植柘陳翁刲股卷》詩(shī):“茫??拜泝?nèi),此意誠(chéng)苦辛?!?/p>

(2).即風(fēng)水,指住宅基地或墓地的形勢(shì)。亦指相宅相墓之法。“堪”為高處,“輿”為下處。參見(jiàn)“ 堪輿家 ”。

皇王

指古圣王。后亦泛指皇帝?!对?shī)·大雅·文王有聲》:“四方攸同,皇王維辟?!?毛 傳:“皇,大也?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》:“皇王施令,寅嚴(yán)宗誥?!薄缎绿茣?shū)·劉蕡傳》:“雖臣之愚,以為未極教化之大端,皇王之要道。” 宋 范仲淹 《六官賦》:“克勤于邦,致皇王之道?!?清 袁枚 《隨園隨筆·古事相類》:“ 魏 東阿王 見(jiàn) 邯鄲淳 先傅粉裙襦,誦俳優(yōu)小説數(shù)千言,繼乃正衣冠與論皇王大道。”豫劇《卷席筒》第一場(chǎng):“聞聽(tīng)今春皇王開(kāi)科,孩兒近日在家溫習(xí)功課,準(zhǔn)備進(jìn)京赴考,望爹爹莫怪!”

程公許名句,述九頌耀德名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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