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單詞乎

不才自當(dāng)明主棄,非敢櫝玉為懷寶

出自宋代汪晫《某衰年未了初度復(fù)臨伏辱時(shí)賢載酒為壽且揮灑》:

白發(fā)衰翁歲已老,惜花有心猶起早。
無(wú)事曉窗但高眠,閉關(guān)苔青門(mén)不掃。
和靖風(fēng)流屋后梅,濂溪?dú)馕洞扒安荨?br>近與鄒軻同窠白,亦欲集義以養(yǎng)浩。
不解吟詩(shī)著書(shū)冊(cè),自愛(ài)巖君平一個(gè)。
無(wú)復(fù)求仙事老聃,寧更尋禪參達(dá)磨。
皇天見(jiàn)憐尚不死,牽率時(shí)賢持酒賀。
不才自當(dāng)明主棄,非敢櫝玉為懷寶
致君堯舜須公等,山中槁夫勿多道。

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注釋參考

不才

不才 (bùcái) 沒(méi)有才能 incompetent;without capability 某雖不才,愿替馬幼?;?。——《三國(guó)演義》 不才者得以自容,才者亦無(wú)以自見(jiàn)?!鳌ね貊恕墩饾砷L(zhǎng)語(yǔ)·國(guó)猷》 不成才,無(wú)能力或一技之長(zhǎng) good for nothing 今有不才之才,父母怒之弗為改?!俄n非子·五蠹》 喪失體面、榮譽(yù)的,帶來(lái)恥辱或使丟臉的 disgraceful 如此看來(lái),倒怕將來(lái)難免不才之事?!都t樓夢(mèng)》 不才 (bùcái) 沒(méi)有才能的人。對(duì)自己的謙稱 my humble self 不才往常見(jiàn)人讀佛經(jīng),什么“色即是空,空即是色”,這種無(wú)理之口頭禪,常覺(jué)得頭昏腦悶?!独蠚堄斡洝?至于不孚之病,則尤不才為甚?!鳌ぷ诔肌秷?bào)劉一丈書(shū)》

自當(dāng)

自然應(yīng)當(dāng)?!稏|觀漢記·鄧禹傳》:“赤眉無(wú)穀,自當(dāng)來(lái)降。”《水滸傳》第二回:“可放我過(guò)去,回來(lái)自當(dāng)拜謝。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·布客》:“后勿復(fù)來(lái),倘有事北往,自當(dāng)迂道過(guò)訪?!?/p>

明主

賢明的君主?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸懊涝?,渢渢乎!大而婉,險(xiǎn)而易行,以德輔此,則明主也?!薄妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸俺悸劽髦鞑谎谌酥?,而忠臣有死名之義?!?魯迅 《故事新編·采薇》:“他原是 妲己 的舅公的干女婿,做著祭酒,因?yàn)橹捞烀袣w,便帶著五十車(chē)行李和八百個(gè)奴婢,來(lái)投明主了。”

櫝玉

謂藏于匣中之美玉。比喻懷藏之才。 唐 韓偓 《金鑾密記》:“臣才不邁羣,器不拔俗,待價(jià)既殊于櫝玉,窮經(jīng)有愧于籝金?!眳⒁?jiàn)“ 櫝藏 ”。

懷寶

(1).猶懷璧?!度龂?guó)志·魏志·文昭甄皇后傳》:“今世亂而多買(mǎi)寶物,匹夫無(wú)罪,懷寶為罪。”參見(jiàn)“ 懷璧 ”。

(2).擁有寶物。 唐 王泠然 《論薦書(shū)》:“今歲大旱,黎人阻飢,公何不固辭金銀,謂賑倉(cāng)廩,懷寶衣錦,於相gong{1*1}安乎?” 清 阮葵生 《茶馀客話》卷二:“至 宋 時(shí),則當(dāng)制之人兼書(shū),字體不拘真行,故當(dāng)時(shí)以得 歐 蘇 手筆者為懷寶?!?/p>

(3).喻自藏其才;懷才。 漢 王褒 《四子講德論》:“幸遭圣主平世而久懷寶,是 伯牙 去 鐘期 ,而 舜 禹 遁 帝堯 也?!?唐 陳子昂 《我府君有周居士文林郎陳公墓志銘》:“嗚呼我君,懷寶不試,孰知其深廣兮!” 章炳麟 《訄書(shū)·學(xué)變》:“《中鑒》溫溫,懷寶自珍。”參見(jiàn)“ 懷寶迷邦 ”。

汪晫名句,某衰年未了初度復(fù)臨伏辱時(shí)賢載酒為壽且揮灑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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