出自宋朝邵桂子《賀新郎》
新雨黃花路??辞褰?、旌旗千騎,使君東去。萬(wàn)里歸來(lái)城頭角,吹徹家山舊處。惜洲鷺、留君不駐。白發(fā)遺民壺觴語(yǔ),笑浣花鄰里來(lái)襦褲。夸見(jiàn)早,恨來(lái)暮。故人只在山中住。記年時(shí)、腸斷相望,天風(fēng)海雨。滿鬢星星華發(fā)少,君鬢尚今青否。休夸說(shuō)、神仙官府。玉笥平生清入夢(mèng),會(huì)有時(shí)、乘興攜吾侶。就君醉,為君舞。
注釋參考
來(lái)暮
《后漢書(shū)·廉范傳》:“ 成都 民物豐盛,邑宇逼側(cè),舊制禁民夜作,以防火災(zāi),而更相隱蔽,燒者日屬。 范 乃毀削先令,但嚴(yán)使儲(chǔ)水而已。百姓為便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,來(lái)何暮?不禁火,民安作。平生無(wú)襦今五袴?!?叔度 , 廉范 字。后遂以“來(lái)暮”為稱(chēng)頌地方官德政之辭。 唐 王勃 《上絳州上官司馬書(shū)》:“藩維克振,既參來(lái)暮之歌;邦國(guó)不空,自有康沂之相?!?宋 柳永 《永遇樂(lè)》詞:“擁朱旛,喜色歡聲,處處競(jìng)歌來(lái)暮。” 何啟 胡禮垣 《曾論書(shū)復(fù)》:“《卿云》之歌,金天之頌,來(lái)暮之嘆,去思之碑,無(wú)當(dāng)亦無(wú)謂也?!?/p>
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