趙州古佛不同時(shí)，賴(lài)有斯人慰所思。
搜攪枯腸無(wú)一物，夢(mèng)回日影上花枝。

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趙州

指 唐 代高僧 從諗 。 南泉 普愿禪師 弟子。因其住持于 趙州 (今 河北省 趙縣 ) 觀(guān)音院 ，傳揚(yáng)佛教，不遺余力，時(shí)謂“趙州門(mén)風(fēng)”。世稱(chēng)“趙州和尚”。簡(jiǎn)稱(chēng)“趙州”。《景德傳燈錄·池州南泉普愿禪師》：“ 趙州 自外歸，師舉前語(yǔ)示之， 趙州 乃脫履安頭上而出?！?宋 范成大 《仲行再示新句復(fù)次韻述懷》：“神仙懶學(xué)古 浮丘 ，祖意慵參老 趙州 ?！?清 錢(qián)謙益 《石林長(zhǎng)老七十序》：“ 趙州 年一百二十八，十方行腳。則七十已后，正其整理腰包，辦草鞋錢(qián)之日也。”

古佛

(1).歷史年代久遠(yuǎn)的佛像。 宋 朱熹 《題九日山石佛院亂峰軒》詩(shī)之一：“因依古佛居，結(jié)屋寒林杪?！?清 袁枚 《普陀寺》詩(shī)：“古佛坐無(wú)言，流泉代作語(yǔ)?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指過(guò)去的佛。《五燈會(huì)元·＜七佛＞序》：“古佛應(yīng)世，緜歷無(wú)窮，不可以周知而悉數(shù)也?！?/p>

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》：“所習(xí)不同，所務(wù)各異，言勢(shì)殊也。” 前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩(shī)：“往來(lái)千里路長(zhǎng)在，聚散十年人不同?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話(huà)》二：“他們想問(wèn)題做事情的方法，他們的歷史習(xí)慣，跟我們不同。”

(2).不同意?！端螘?shū)·張邵傳》：“太尉長(zhǎng)史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都?！薄赌淆R書(shū)·鄱陽(yáng)王鏘傳》：“殿下但乘油壁車(chē)入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號(hào)令， 粲 等閉城門(mén)上仗，誰(shuí)敢不同？”

(3).不和。《后漢書(shū)·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家?！?/p>

斯人

(1).此人?！墩撜Z(yǔ)·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見(jiàn)示張旭草書(shū)圖》詩(shī)：“斯人已云亡，草圣秘難得?！?明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也?！?李劼人 《天魔舞》第十三章：“說(shuō)來(lái)說(shuō)去，大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結(jié) 《與瀼溪鄰里》詩(shī)：“斯人轉(zhuǎn)貧弱，力役非無(wú)怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實(shí)錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶?！?/p>

所思

(1).所思慕的人；所思慮的事。《楚辭·九歌·山鬼》：“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思?！?唐 孟郊 《同年春宴》詩(shī)：“幽蘅發(fā)空曲，芳杜綿所思。” 明 劉基 《雜詩(shī)》：“欲采寄所思，不憚道路遠(yuǎn)?！?/p>

(2).泛指思考。 洪深 《戲劇導(dǎo)演的初步知識(shí)》下篇四：“音樂(lè)者在有所思有所感的時(shí)候，他便連綴若干聲音把他的所思所感表達(dá)出來(lái)！”

劉應(yīng)時(shí)名句，謝香山禪師惠水巖新茗二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考