出自元代楊維楨《春暉草》:
宜男花,春暉草,小草報(bào)春暉,葉好花亦好。
花上青蚨綴枝滿,阿奶花開(kāi)春日短。
疾風(fēng)卷地起,勁草偃如麻。
借問(wèn)春暉草,漂蓬落誰(shuí)家。
闔閭城外髑髏臺(tái),阿奶些魂臺(tái)上來(lái)。
宜男草抽花染血,花上之血不可滅。
注釋參考
闔閭城
亦作“ 闔廬城 ”。 蘇州 的別稱(chēng)?!妒酚洝翘兰摇贰?吳太伯 ” 唐 張守節(jié) 正義:“ 吳 ,國(guó)號(hào)也。 太伯 居 梅里 ,在 常州 無(wú)錫縣 東南六十里……至二十一代孫 光 ,使 子胥 筑 闔閭城 都之,今 蘇州 也?!?唐 李嘉祐 《贈(zèng)別嚴(yán)士元》詩(shī):“春風(fēng)倚棹 闔閭城 ,水國(guó)春寒陰復(fù)晴?!?明 唐寅 《春日城西》詩(shī):“衣試新裁襪試穿, 闔閭城 外暮春天。” 清 錢(qián)謙益 《夜泊滸墅關(guān)卻寄董太仆崇相》詩(shī)之二:“ 闔廬城 下雨蕭蕭,有客方舟共策 遼 ?!?/p>
髑髏
(1) [dead man's skull;skull of a dead person] 死人的頭蓋骨
莊子之 楚,見(jiàn)髑髏。——《莊子·至樂(lè)》
(2) 通常用作危險(xiǎn)警告;骷髏
詳細(xì)解釋(1).頭骨。多指死人的頭骨?!肚f子·至樂(lè)》:“ 莊子 之 楚 ,見(jiàn)空髑髏?!?三國(guó) 魏 曹植 《髑髏說(shuō)》:“顧見(jiàn)髑髏,塊然獨(dú)居。” 宋 蘇軾 《髑髏贊》:“黃沙枯髑髏,本是桃李面。”
(2).指死人的頭。 唐 杜甫 《戲作花卿歌》:“ 子璋 髑髏血模糊,手提擲還 崔大夫 。” 清 秋瑾 《紅毛刀歌》:“遭斯刃者凡幾輩?髑髏成羣血涌濤?!?魯迅 《故事新編·起死》:“阿呀!一個(gè)髑髏。這是怎的?”參見(jiàn)“ 骷髏 ”。
阿奶
阿奶 (ā’nǎi) 〈方〉 granny 奶奶 對(duì)年老婦女的通稱(chēng)魂臺(tái)
即鬼井。 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷十:“魂臺(tái)四明,瓊房零瑯?!眳⒁?jiàn)“ 鬼井 ”。
上來(lái)
上來(lái) (shànglái) 開(kāi)始;起頭 begin;at the beginning 上來(lái)先少說(shuō)話 上來(lái) (shànglái) 從低處到高處 up to;come up 跳上來(lái)了 抬上來(lái)了 表示人或事物隨動(dòng)作趨近于某處。帶名詞時(shí),動(dòng)詞和“上來(lái)”中間一般不能加“得、不” get near 又圍上來(lái)一群人 表示人員或事物隨動(dòng)作由較低部門(mén)(層)到較高部門(mén)(層) reach higher organization 你是什么時(shí)候調(diào)上來(lái)的 表示成功地完成某一動(dòng)作。動(dòng)詞和“上來(lái)”中間常加“得、不”。動(dòng)詞限于“說(shuō)、唱、學(xué)、答、背、叫、念”等少數(shù)幾個(gè) be able to do 究竟為什么,我也說(shuō)不上來(lái) 表示狀態(tài)發(fā)展,兼有范圍逐漸擴(kuò)大的意思。形容詞限于“熱、涼、黑”等少數(shù)幾個(gè) gradually 暖氣片慢慢熱上來(lái)了楊維楨名句,春暉草名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 文采於菟見(jiàn)一斑,舊知句法有淵源作者:吳儆作品:還程彥舉詩(shī)卷
- 見(jiàn)說(shuō)東林夜,尋常秉燭游。作者:李中作品:獻(xiàn)中書(shū)韓舍人
- 一避吳宮火,千年楚屋春
- 曲流傷直水,遠(yuǎn)蔭無(wú)近柯
- 忽憶分手時(shí),憫默秋風(fēng)前
- 忙忙虛負(fù)平生志。
- 鳳批天語(yǔ)來(lái)嚴(yán)詔,馬躍春風(fēng)候禁門(mén)作者:強(qiáng)至作品:送竇彥法學(xué)士被詔赴闕
- 呼吸風(fēng)雷作云雨,爰與人間茂禾黍作者:楊幼輿作品:龍?zhí)抖\雨紀(jì)事
- 金英耀彩晴云外,玉樹(shù)凝霜暮雨中作者:張固作品:重陽(yáng)宴東觀山亭和從事盧順之
- 室里從人問(wèn),吟邊與世忘作者:薛師石作品:凈光長(zhǎng)老極能詩(shī)
- 10元派對(duì)