達人安天命，養(yǎng)器以待時。
匪謂閉其門，端坐無所為。
東家田中苗，既種且溉之。
西家不復爾，秋至或忍饑。
一得異一失，非天有偏私。
口實云自求，曷不觀諸頤。

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達人

天命

(1) [God's will;destiny;fate]∶指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運

樂夫天命復奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(2) [law of nature;natural law]∶自然的規(guī)律、法則

(3) [natural span of life;one's allotted span]∶人的自然壽命;天年

(1).上天之意旨；由天主宰的命運。《書·盤庚上》：“先王有服，恪謹天命?！薄冻o·天問》：“天命反側(cè)，何罰何佑？” 唐 韓愈 《爭臣論》：“彼二圣一賢者，豈不知自安佚之為樂哉？誠畏天命而悲人窮也?！?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六：“且人之生也，貧富貴賤，夭壽賢愚，稟性賦分，各自有定，謂之天命，不可改也?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸疤烀缫寻才旁谀抢锪?，倒不如聽命由天的闖著作去。” 徐遲 《狂歡之夜》：“好比太陽一定從東頭出，西頭下，農(nóng)民們都相信悲慘的生活是天命，是天理?！?/p>

(2).指自然的規(guī)律、法則?！盾髯印ぬ煺摗罚骸皬奶於炛?，孰與制天命而用之！” 清 王夫之 《張子正蒙注·誠明》：“是以天之命，物之性，本非志意所與；而能盡其性，則物性盡，天命至，有不知其所以然者而無不通?！?/p>

(3).古以君權(quán)為神授，統(tǒng)治者自稱受命于天，謂之天命。《左傳·宣公三年》：“ 周 德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也?！?晉 劉琨 《勸進表》：“臣聞昏明迭用，否泰相濟。天命未改，歷數(shù)有歸?！?唐 韓愈 《請遷玄宗廟議》：“ 太祖 景皇帝 始為 唐公 ，肇基天命?！薄度龂萘x》第九三回：“久聞公之大名，今幸一會。公既知天命，識時務，何故興無名之兵？”

(4).謂天賦?！抖Y記·中庸》：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。” 鄭玄 注：“天命，謂天所命生人者也，是謂性命?！?明 王守仁 《＜大學＞問》：“是其一體之仁也，雖小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然靈昭不昧者也?！?/p>

(5).猶天年。謂人之自然壽命。 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“今欲極天命之上壽，弊無窮之極樂，究萬乘之勢，不出反掌之易?！薄稘h書·宣帝紀》：“朕惟耆老之人，髮齒墮落，血氣衰微，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘執(zhí)囹圄，不終天命，朕甚憐之?！薄稏|觀漢記·郅惲傳》：“ 子張 病將終， 惲 往候之。 子張 視 惲 歔欷不能言。曰：‘吾知子不悲天命長短，而痛二父讎不復也?！?/p>

養(yǎng)器

(1).指飲食之器?！抖Y記·曲禮下》：“凡家造，祭器為先，犧賦為次，養(yǎng)器為后?！?孔穎達 疏：“養(yǎng)器，供養(yǎng)人之飲食器也?！?/p>

(2).培養(yǎng)人才。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“大夫 皋如 曰：‘修德行惠，撫慰百姓……為君養(yǎng)器，臣之事也。’”《三國志·吳志·孫休傳》：“古者建國，教學為先，所以道世治性，為時養(yǎng)器也?！薄赌淆R書·武十七王傳論》：“齠年稚齒，養(yǎng)器深宮，習趨拜之儀，受文句之學。”

待時

謂等待時機。《孟子·公孫丑上》：“雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時?！?晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》：“驍勇百萬，畜力待時，役不再舉，今日之謂也?！?明 劉基 《順齋箴為夏仲珍作》：“天地順動，百度弗渝，待時而行，處順以守?！?秦似 《比大和比小》：“所以這些槍，就靜靜躺在貨架上，只好待時而沽?！?/p>

方回名句，擬古五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考