出自宋代釋遵式《寄悟和尚》:
無(wú)累無(wú)機(jī)祇任緣,一齋長(zhǎng)掩古松邊。
寒垂白發(fā)過(guò)深雪,不下青林知幾年。
木葉當(dāng)薪燒更暖,薑苗為屨著難穿。
竟何人問(wèn)東林社,時(shí)引清流灌碧蓮。
注釋參考
無(wú)累
(1).不牽累;沒(méi)有牽累?!蹲髠鳌る[公十一年》:“相時(shí)而動(dòng),無(wú)累后人,可謂知禮矣?!?宋 王安石 《到家》詩(shī):“身閒自覺(jué)貧無(wú)累,命在誰(shuí)論進(jìn)有材。”
(2).無(wú)所掛礙。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》:“松風(fēng)水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤(rùn)。故以智通無(wú)累,神測(cè)未形?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·有道之器》:“以無(wú)累之神,合有道之器,宮商蹔離,不可得已。”
無(wú)機(jī)
無(wú)機(jī) (wújī) 原指化合物是跟非生物體有關(guān)或從非生物體而來(lái),現(xiàn)通常指化合物不含碳原子 inorganic 無(wú)機(jī)鹽齋長(zhǎng)
(1). 元 代國(guó)子學(xué)中學(xué)舍的舍長(zhǎng)?!对贰ぴS衡傳》:“﹝帝﹞親為擇 蒙古 弟子俾教之。 衡 聞命,喜曰:‘此吾事也。國(guó)人子大樸未散,視聽(tīng)專一,若置之善類中涵養(yǎng)數(shù)年,將必為國(guó)用?!苏?qǐng)徵其弟子 王梓 、 劉季偉 、 韓思永 、 耶律有尚 ……十二人為伴讀,詔驛召之來(lái)京師,分處各齋,以為齋長(zhǎng)?!?/p>
(2). 明 代亦稱國(guó)子監(jiān)的班長(zhǎng)為齋長(zhǎng)。沿用為塾師的敬稱。 明 湯顯祖 《牡丹亭·腐嘆》:“ 陳齋長(zhǎng) 報(bào)喜! 杜太爺 要請(qǐng)箇先生教小姐……我去掌教老爺處稟上了你,太爺有請(qǐng)?zhí)诖恕!?/p>
釋遵式名句,寄悟和尚名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 依稀看遍江南畫(huà),記隱隱、煙靄蒹葭。
- 垣屋荒葛藟,野殿冷檀沈。
- 自喚主人酬一諾,誰(shuí)違尊者應(yīng)三呼
- 松齋下馬書(shū)千卷,蘭舫逢人酒一杯
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