出自宋代宋太宗《逍遙詠》:
逍遙名不易,一法貫真宗。
入位誰(shuí)分別,深玄隱大功。
杳冥難測(cè)度,象外理皆同。
洞府群仙侶,三天順九重。
注釋參考
洞府
洞府 (dòngfǔ) 神話中神仙居住的地方 abode of fairies and immortals仙侶
(1).仙人之輩。 明 文徵明 《閏正月十一日游玄妙觀歷諸道院》詩(shī)之三:“仙侶登真幾百年,清風(fēng)遺影尚依然。” 清 方文 《廬山詩(shī)·尋真觀》:“ 五老 云壑間,髣髴有仙侶?!?/p>
(2).指人品高尚、心神契合的朋友。語(yǔ)出《后漢書·郭太傳》:“ 林宗 ( 郭太 字)唯與 李膺 同舟而濟(jì),眾賓望之,以為神仙焉?!?唐 杜甫 《秋興》詩(shī)之八:“佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移?!?/p>
三天
(1).我國(guó)古代關(guān)于天體的學(xué)說,有渾天、宣夜、蓋天三家,稱為“三天”?!端螘ぢ蓺v志序》:“《天文》雖為該舉,而不言天形,致使三天之説,紛然莫辨?!痹敗?宣夜 ”。
(2).道教稱清微天、禹馀天、大赤天為三天?!稘h武帝內(nèi)傳》:“是三天上元之官,統(tǒng)領(lǐng)十萬(wàn)?!薄逗?nèi)十洲記·方丈洲》:“ 方丈洲 在 東海 中心……有金玉琉璃之宮,三天司命所治之處?!薄对企牌呋`》卷八:“三天者,清微天、禹餘天、大赤天是也。”
(3).佛教稱欲界、se{1-1}界、無(wú)se{1-1}界為三天。 唐 李白 《秋日登揚(yáng)州西靈塔》詩(shī):“萬(wàn)象分空界,三天接畫梁。” 王琦 注:“三天,謂欲界天、se{1-1}界天、無(wú)se{1-1}界天也。” 明 何景明 《詠天寧寺塔》詩(shī):“鏡現(xiàn)三天象,珠含四日光?!?/p>
(4).泛指天空?!段饔斡洝返谑兀骸?行者 道:‘你不曾見夜間那火,光騰萬(wàn)里,亮透三天,且休説二十里,就是二百里也照見了?!?/p>
(5).指 清 代皇子及諸王公讀書的前、中、后三殿。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一:“世稱上齋曰三天,蓋由從前列圣每歲駐蹕 澄清園 ,諸王公即讀書園廬,其地為殿三層,皆有 世宗 皇帝御書匾額,前曰‘前垂天貺’,謂之前天;中曰‘中天景物’,謂之中天;后曰‘后天不老’,謂之后天,統(tǒng)謂之三天?!?/p>
九重
(1).九層;九道。《楚辭·天問》:“圜則九重,孰營(yíng)度之?”《韓詩(shī)外傳》卷八:“ 齊景公 使人於 楚 , 楚王 與之上九重之臺(tái)?!?三國(guó) 魏 曹植 《當(dāng)墻欲高行》:“愿欲披心自説陳,君門以九重,道遠(yuǎn) 河 無(wú)津?!?/p>
(2).泛指多層。 元 無(wú)名氏 《氣英布》第四折:“九重圍里往來(lái),直似攛梭;萬(wàn)隊(duì)營(yíng)中上下,渾如走馬?!?/p>
(3).指天門;天。《樂府詩(shī)集·郊廟歌辭一·漢郊祀歌一》:“九重開,靈之?dāng)?,垂惠恩,鴻祜休?!?唐 李白 《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》:“我皇手把天地戶, 丹丘 談天與天語(yǔ)。九重出入生光輝,東來(lái) 蓬萊 復(fù)西歸?!本﹦ 顿F妃醉酒》:“好一似 嫦娥 下九重,清清冷落在 廣寒宮 。”
(4).指宮門。 漢 趙壹 《刺世疾邪賦》:“雖欲竭誠(chéng)而盡忠,路絶險(xiǎn)而靡緣。九重既不可啟,又羣吠之狺狺?!?/p>
(5).指宮禁,朝廷。 唐 盧綸 《秋夜即事》詩(shī):“九重深鎖禁城秋,月過南宮漸映樓。”
(6).指帝王。 唐 李邕 《賀章仇兼瓊克捷表》:“遵奉九重,決勝千里?!?明 無(wú)名氏 《金雀記·作賦》:“明朝入禁中,奏聞九重?!?清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·人觚》:“先是, 寶 ( 法寶 )出奔時(shí),九重大怒,命大索天下?!?/p>
(7).指皇位?!抖鼗颓釉~·酒泉子》:“隊(duì)隊(duì)雄軍驚御輦,驀街穿巷犯皇宮,祇擬奪九重。”
宋太宗名句,逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 南昌灘——— 元稹〔唐代〕
- 鳳凰山——— 王安石〔宋代〕
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