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單詞乎

整頓登山屐,簽題煉藥篇,采芝應(yīng)有路,種玉得無(wú)田

出自宋代宋庠《郡樓望嵩少作》:

曠蕩三河闊,東西二室連。
埋云峰樹(shù)短,抱日嶺霞鮮。
黛壓周南野,嵐薰鞏右天。
崢嶸元?dú)馔?,磅礴太虛前?br>斜麓橫包壑,傾崖碧逗煙。
巢荒堯客隱,笙斷洛儲(chǔ)仙。
夙尚臨風(fēng)結(jié),幽懷傃里縣。
功名青史后,才器散樗邊。
整頓登山屐,簽題煉藥篇,采芝應(yīng)有路,種玉得無(wú)田。
喻指存真契,如灰息世緣。
寄聲鸞鶴侶,千載共來(lái)旋。

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注釋參考

整頓

整頓 (zhěngdùn) 使紊亂變整齊;使不健全的健全起來(lái) consolidate;rectify;reorganize 整頓衣裳起斂容?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 整頓紀(jì)律 收拾準(zhǔn)備 prepare 整頓下飯菜

登山屐

南朝 宋 詩(shī)人 謝靈運(yùn) 游山時(shí)常穿的一種有齒的木屐。《南史·謝靈運(yùn)傳》:“尋山陟嶺,必造幽峻……登躡常著木屐,上山則去其前齒,下山去其后齒?!焙蟪S米鞯巧教接牡牡涔?。 唐 朱放 《經(jīng)故賀賓客鏡湖道士觀》詩(shī):“雪里登山屐,林間漉酒巾?!?宋 蘇轍 《次題方子明道人東窗韻》:“齒折登山屐,塵生貰酒缾。” 清 顧炎武 《子德李子聞?dòng)嘣陔y特走燕中告急于其行也作詩(shī)贈(zèng)之》:“每并登山屐,常隨泛月觥?!眳⒁?jiàn)“ 謝公屐 ”。

簽題

書籍封面的標(biāo)題。 清 錢曾 《讀書敏求記》卷四:“《龐居士語(yǔ)録》一卷,詩(shī)二卷。此書籤題猶是 元 人手筆?!?/p>

煉藥

煉制丹藥。 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效王微<養(yǎng)疾>》:“鍊藥矚虛幌,泛瑟臥遙帷?!?唐 李白 《古風(fēng)》之五:“粲然啟玉齒,授以鍊藥説。”

采芝

秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見(jiàn) 秦 政苛虐,乃隱于 商雒 ,曾作歌曰:“莫莫高山,深谷逶迤。曄曄紫芝,可以療飢。 唐 虞 世遠(yuǎn),吾將何歸?駟馬高蓋,其憂甚大,高貴之畏人,不及貧賤之肆志?!币?jiàn)《史記·留侯世家》、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。后因以“採(cǎi)芝”指遁隱。名其歌為《採(cǎi)芝操》或《四皓歌》,亦省稱《採(cǎi)芝》。見(jiàn)《樂(lè)府詩(shī)集·琴曲歌辭二·<採(cǎi)芝操>序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂(lè)錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之二十:“去去行採(cǎi)芝,勿為塵所欺。” 宋 陸游 《對(duì)酒》詩(shī):“寄謝採(cǎi)芝翁,無(wú)為老青壁?!?明 萬(wàn)壽祺 《入沛宮》詩(shī):“我亦遠(yuǎn)隨 黃 綺 去, 東山 重唱《採(cǎi)芝》歌?!?清 秋瑾 《題<松鶴圖>》詩(shī)之二:“勛名浪説 凌煙閣 ,爭(zhēng)是 商山 歌《採(cǎi)芝》?!?/p>

謂摘采芝草。古以芝草為神草,服之長(zhǎng)生,故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》:“留 瀛洲 而采芝兮,聊且以乎長(zhǎng)生?!?唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之十:“已矣行采芝,萬(wàn)世同一時(shí)?!?清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩(shī)之二:“弭櫂 香水 溪,采芝 硯山 麓?!眳⒁?jiàn)“ 採(cǎi)芝 ”。

應(yīng)有

(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》:“自今已后,應(yīng)有進(jìn)奉,并不用申報(bào)御史臺(tái),如有人勘問(wèn),便仰録名奏來(lái)者?!?元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第一折:“將 江 上應(yīng)有戰(zhàn)舡,盡行拘收,不放 關(guān)公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回:“應(yīng)有民間稅賦悉皆赦免。”

(2).應(yīng)當(dāng)具有?!秲号⑿蹅鳌返诙嘶兀骸肮媚镆贿M(jìn)洞房,早看見(jiàn)擺滿一分妝奩,凡是應(yīng)有的,公婆都給辦得齊齊整整。”

種玉

(1). 晉 干寶 《搜神記》卷十一:“公汲水作義漿於坂頭,行者皆飲之。三年,有一人就飲,以一斗石子與之,使至高平好地有石處種之,云:‘玉當(dāng)生其中?!?楊公 未娶,又語(yǔ)云:‘汝后當(dāng)?shù)煤脣D?!Z(yǔ)畢不見(jiàn)。乃種其石。數(shù)歲,時(shí)時(shí)往視,見(jiàn)玉子生石上,人莫知也。有 徐氏 者, 右北平 著姓,女甚有行,時(shí)人求,多不許。公乃試求 徐氏 。 徐氏 笑以為狂,因戲云:‘得白璧一雙來(lái),當(dāng)聽(tīng)為婚。’公至所種玉田中,得白璧五雙,以聘。 徐氏 大驚,遂以女妻公。”后因以“種玉”比喻締結(jié)良姻。 明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·宴會(huì)》:“念良姻乘龍未遂,種玉尚無(wú)緣?!?/p>

(2).形容雪景。 唐 劉庭琦 《奉和圣制瑞雪篇》:“何處田中非種玉,誰(shuí)家院里不生梅?” 宋 辛棄疾 《上西平·會(huì)稽秋風(fēng)亭觀雪》詞:“自憐是,海山頭,種玉人家?!?/p>

得無(wú)

得無(wú) (déwú) 恐怕,是不是。常和“耶”構(gòu)成表推測(cè)性的疑問(wèn)句 whether or not;perhaps;I think 若輩得無(wú)苦貧乎?!鳌?崔銑《記王忠肅公翱三事》 得無(wú)教我獵蟲所耶。——《聊齋志異·促織》

宋庠名句,郡樓望嵩少作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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