可愛(ài)水邊松竹上,數(shù)朝猶自有香塵
出自宋代魏野《酬和知府李殿院見(jiàn)訪之什往來(lái)不休因成四首》:
使君悮訪樂(lè)郊民,顧我何由得暫親。
茜旆動(dòng)驅(qū)千百騎,茅亭才著兩三人。
旋燒陸羽烹茶鼎,忙換陶潛漉酒巾。
可愛(ài)水邊松竹上,數(shù)朝猶自有香塵。
注釋參考
愛(ài)水
(1).愛(ài)惜水。《韓詩(shī)外傳》卷三:“夏不敷浴,非愛(ài)水也?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指因ai{1*1}欲而產(chǎn)生的津液、眼淚之類?!独銍?yán)經(jīng)》卷八:“因諸愛(ài)染,發(fā)起妄情,情積不休,能生愛(ài)水。是故眾生心憶珍羞,口中水出;心憶前人,或憐或恨,目中淚盈……心著行淫,男女二根,自然流液?!?明 唐寅 《和沉石田落花詩(shī)》之十二:“濙濙愛(ài)水衫前淚,渺渺游魂樹(shù)底春?!?/p>
(3).比喻qing{1-1}欲。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》:“朗愛(ài)水之昏波,同臻彼岸?!?/p>
松竹
(1).松與竹。亦以喻節(jié)操堅(jiān)貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書(shū)》:“山間芳杜,自有松竹之娛;巖穴鳴琴,非無(wú)薜蘿之致?!薄赌鲜贰垱_傳》:“ 房長(zhǎng)渝 謂 孜 曰:‘前使君忠實(shí)昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責(zé)其失貞行之節(jié)不伏》:“ 辛氏 姑務(wù)雪寃,靡思違禮。勵(lì)釋憾之志,將殄雚蒲;蓄許嫁之心,則乖松竹。”
(2).喻節(jié)操堅(jiān)貞的賢人。《文選·袁宏<三國(guó)名臣序贊>》:“潛魚(yú)擇淵,高鳥(niǎo)候柯;赫赫三雄,并迴乾軸,競(jìng)收杞梓,爭(zhēng)采松竹。” 呂向 注:“松竹,貞堅(jiān)也,并比於賢人也?!?/p>
猶自
猶自 (yóuzì) 尚,尚自 even 現(xiàn)在提起那件事,猶自叫人心驚肉跳香塵
(1).芳香之塵。多指女子之步履而起者。語(yǔ)出 晉 王嘉 《拾遺記·晉時(shí)事》:“﹝ 石崇 ﹞又屑沉水之香如塵末,布象牀上,使所愛(ài)者踐之?!?唐 沉佺期 《洛陽(yáng)道》詩(shī):“行樂(lè)歸恒晚,香塵撲地遙?!?宋 柳永 《柳初新》詞:“徧九陌、相將游冶,驟香塵、寳鞍驕馬?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第一折:“若不是襯殘紅芳逕軟,怎顯得步香塵底樣兒淺?!?明 唐寅 《題<?jí)舨輬D>為陸勛杰》詩(shī):“池塘春漲碧溶溶,醉臥香塵淺草中?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。色、聲、香、味、觸、法六塵之一?!度胤〝?shù)·六塵》:“三,香塵,謂旃檀沉水飲食之香,及男女身份所有香等,是名香塵?!?/p>
魏野名句,酬和知府李殿院見(jiàn)訪之什往來(lái)不休因成四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考