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單詞乎

時(shí)捎大絹泥高壁,閉目焚香坐禪室

出自唐代歐陽(yáng)炯《貫休應(yīng)夢(mèng)羅漢畫歌(一作禪月大師歌)》:

西岳高僧名貫休,孤情峭拔凌清秋。
天教水墨畫羅漢,魁岸古容生筆頭。
時(shí)捎大絹泥高壁,閉目焚香坐禪室
忽然夢(mèng)里見(jiàn)真儀,脫下袈裟點(diǎn)神筆。
高握節(jié)腕當(dāng)空擲,窸窣毫端任狂逸。
逡巡便是兩三軀,不似畫工虛費(fèi)日。
怪石安拂嵌復(fù)枯,真僧列坐連跏趺。
形如瘦鶴精神健,頂似伏犀頭骨粗。
倚松根,傍巖縫,曲錄腰身長(zhǎng)欲動(dòng)。
看經(jīng)弟子擬聞聲,瞌睡山童疑有夢(mèng)。
不知夏臘幾多年,一手支頤偏袒肩。
口開或若共人語(yǔ),身定復(fù)疑初坐禪。
案前臥象低垂鼻,崖畔戲猿斜展臂。
芭蕉花里刷輕紅,苔蘚文中暈深翠。
硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸長(zhǎng)。
繩開梵夾兩三片,線補(bǔ)衲衣千萬(wàn)行。
林間亂葉紛紛墮,一印殘香斷煙火。
皮穿木屐不曾拖,筍織蒲{1|1}團(tuán)鎮(zhèn)長(zhǎng)坐。
休公休公逸藝無(wú)人加,聲譽(yù)喧喧遍海涯。
五七字句一千首,大小篆書三十家。
唐朝歷歷多名士,蕭子云兼吳道子。
若將書畫比休公,只恐當(dāng)時(shí)浪生死。
休公休公始自江南來(lái)入秦,于今到蜀無(wú)交親。
詩(shī)名畫手皆奇絕,覷你凡人爭(zhēng)是人。
瓦棺寺里維摩詰,舍衛(wèi)城中辟支佛。
若將此畫比量看,總在人間為第一。

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注釋參考

高壁

(1).高筑壁壘。《孫子·謀攻》“少則能逃之” 三國(guó) 魏 曹操 注:“高壁堅(jiān)壘,勿與戰(zhàn)也?!薄度龂?guó)志·魏志·陳泰傳》:“ 姜維 提輕兵深入,正欲與我爭(zhēng)鋒原野,求一戰(zhàn)之利。 王經(jīng) 當(dāng)高壁深壘挫其鋭氣?!?/p>

(2).高的山崖。 唐 杜甫 《石柜閣》詩(shī):“石柜曾波上,臨虛蕩高壁?!?仇兆鰲 注:“《水經(jīng)注》:‘高壁緬然,與霄漢連接?!?/p>

焚香

焚香 (fénxiāng) 燒香 burn joss sticks 焚香拜佛 點(diǎn)燃香支 light joss sticks 焚香禱告

禪室

猶禪房。佛徒習(xí)靜之所。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》:“傍危峯,立禪室。” 唐 王勃 《梓州通泉縣惠普寺碑》:“禪室安閒?!?明 李贄 《答劉晉川書》:“ 吳中丞 雖好意,弟謂不如分我俸資,使我蓋得一所禪室於 武昌城 下?!?清 王士禛 《池北偶談·談異六·放生池》:“ 范 嘗夢(mèng)到一院,旁有禪室。”

歐陽(yáng)炯名句,貫休應(yīng)夢(mèng)羅漢畫歌(一作禪月大師歌)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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