羅漢攀枝呈梵相,巖僧倚樹現(xiàn)真形
出自宋代釋延壽《武肅王有旨石橋設(shè)齋會(huì)進(jìn)一詩(shī)》:
凌晨迎請(qǐng)倍精誠(chéng),親敬鮮花異處清。
羅漢攀枝呈梵相,巖僧倚樹現(xiàn)真形。
神幡雙出紅霞動(dòng),寶塔全開白氣生。
都為王心標(biāo)意切,滿空盈月瑞分明。
注釋參考
羅漢
羅漢 (luóhàn) 佛教稱斷絕一切欲念,解脫一切煩惱的僧人;已達(dá)到涅槃的佛教和尚(阿羅漢之省,梵 arhat) 梵 Arhat; Buddhist saint 指矮胖、腰圍粗而神態(tài)莊嚴(yán)的人 portly梵相
(1).佛菩薩等清凈莊嚴(yán)之相。《全唐詩(shī)》卷八五一載 吳越 僧《武肅王有旨石橋設(shè)齋會(huì)進(jìn)一詩(shī)》之四:“羅漢攀枝呈梵相,巖僧倚樹現(xiàn)真形?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始二》:“天下寺立觀音像,蓋本於 唐文宗 好嗜蛤蜊。一日,御饌中有擘不開者,帝以為異。因焚香祝之,乃開。即見菩薩形,梵相具足。” 元 吳萊 《夕泛海東尋梅岑山觀音大士洞》詩(shī)之三:“天香固遙聞,梵相俄一瞥?!?/p>
(2).泛指佛像。 元 柳貫 《三月十日觀南安趙使君所藏書畫古器物》詩(shī):“庭光古佛出梵相,滿月在水蓮生趺。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·精塑佛像》:“﹝ 劉元 ﹞又從 阿尼哥 國(guó)公學(xué)西天梵相,神思妙合,遂為絶藝。” 清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·新城北錄中》:“中供大佛三座。旁列梵相,或衣云衲,倚竹杖,橫梵書貝帙;或抱膝聳肩,狀若鬼王?!?/p>
真形
本來的形象;真實(shí)的形體或形象。 唐 劉禹錫 《摩鏡篇》詩(shī):“山神祅氣沮,野魅真形出?!?宋 蘇軾 《予昔作壺中九華詩(shī),其后八年復(fù)過湖口,則石已為好事者取去,乃和前韻以自解云》:“尤物已隨清夢(mèng)斷,真形猶在畫圖中?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷七:“怎見得是龍?須得吾見真形,方可信?!?/p>
釋延壽名句,武肅王有旨石橋設(shè)齋會(huì)進(jìn)一詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



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