窈窕沾淑女，行六服兮。
陟降多德，從群目兮。
內(nèi)治允德，陰教肅兮。
宜君宜王，綏有福兮。

查看所有佚名詩(shī)詞作品

窈窕

淑女

(1).賢良美好的女子?！对?shī)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，君子好逑。” 毛 傳：“淑，善；逑，匹也。言后妃有關(guān)雎之德，是幽閒貞專之善女，宜為君子之好匹?！薄稘h書·杜欽傳》：“將軍輔政，宜因始初之隆，建九女之制，詳擇有行義之家，求淑女之質(zhì)，毋必有色聲音技能，為萬(wàn)世da{1*1}法。” 顏師古 注：“惟求淑質(zhì)，無(wú)論美色及音聲伎能，如此，則可為萬(wàn)代法也?！?唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》：“若能如執(zhí)盈，如臨深，則皆為端士淑女矣。” 明 無(wú)名氏 《贈(zèng)書記·家門始末》：“年少書生，工容淑女，雙雙奇事堪夸?！?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“如今有個(gè)內(nèi)相人家，養(yǎng)著兩位淑女，都有傾城之色?！?/p>

(2).泛指女人。多含嘲諷義。 魯迅 《南腔北調(diào)集·“論語(yǔ)一年”》：“他們的看客，不消說(shuō)，是紳士淑女們居多。紳士淑女們是頂愛(ài)面子的人種。” 巴金 《＜沉落集＞序》：“他那遺言如今堂皇地刻在紀(jì)念碑的石座上面，甚至那些到金圓國(guó)家去觀光的紳士和淑女們也可以看見(jiàn)。”

六服

(1). 周 王畿以外的諸侯邦國(guó)曰服，其等次有六：侯服、甸服、男服、采服、衛(wèi)服、蠻服?！稌ぶ芄佟罚骸傲罕?，罔不承德。”《周禮·秋官·大行人》：“邦畿方千里，其外方五百里謂之侯服，歲壹見(jiàn)，其貢祀物；又其外方五百里謂之甸服，二歲壹見(jiàn)，其貢嬪物；又其外方五百里謂之男服，三歲壹見(jiàn)，其貢器物；又其外方五百里謂之采服，四歲壹見(jiàn)，其貢服物；又其外方五百里謂之衛(wèi)服，五歲壹見(jiàn)，其貢材物；又其外方五百里謂之要服，六歲壹見(jiàn)，其貢貨物?！?孔穎達(dá) 疏：“要服，蠻服也者，《職方》云‘蠻服’，要、蠻義一也?！?王莽 曾仿行六服之制。《漢書·王莽傳中》：“公作甸侯，是為惟城；諸在侯服，是為惟寧；在采、任諸侯，是為惟翰；在賓服，是為惟屏；在揆文教，奮武衞，是為惟垣；在九州之外，是為惟藩；各以其方為稱，總為萬(wàn)國(guó)焉?！?南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“總六服以收賢，掩七戎而得駿?！?宋 曾鞏 《李良輔知廬州張竚陜州崔度蔡州王說(shuō)徐州制》：“朕董正治官，自朝廷始，至於六服群吏，莫不考循其名，以督課其實(shí)?！蔽┏?、惟寧、惟翰、惟屏、惟垣、惟藩，皆取自《詩(shī)·大雅·板》。后用以指全國(guó)各地。《周禮·春官·司服》：“王之吉服，祀昊天上帝則服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王則袞冕；享先公、饗射則鷩冕；祀四望、山川則毳冕；祭社稷、五祀則希冕；祭羣小祀則玄冕?！?鄭玄 注：“ 鄭司農(nóng) 曰：‘大裘，羔裘也。袞，卷龍衣也。鷩，襌衣也。毳，罽衣也?！Ｗx為絺，或作黹，字之誤也?！薄稌x書·輿服志》：“六服之冕，五時(shí)之路，王者之常制，各有等差?！?/p>

(2).指 周 天子的六種冕服。即：大裘、袞衣、禪衣、罽衣、絺衣、玄衣。《周禮·天官·內(nèi)司服》：“掌王后之六服。褘衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣，素沙?！?賈公彥 疏：“此素沙與上六服為里，使之張顯。”

(3).指 周 代王后的六種服色。

佚名名句，淳熙三年發(fā)皇后冊(cè)寶十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考