詩(shī)禪寄杖錫，不間道途難。
到水浮杯渡，逢山卸笠看。
悟空諸念寂，傅佛一燈寒。
蜀國(guó)又歸去，令人憶道安。

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詩(shī)禪

(1).詩(shī)中隱含的禪理。亦指隱含禪理的詩(shī)。 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·潘庭堅(jiān)王實(shí)之》：“且舉詩(shī)禪問(wèn)答以困之， 潘 氣略不懾，應(yīng)對(duì)如流?！?明 李開(kāi)先 《詩(shī)禪序》：“詩(shī)禪何所於始乎？其當(dāng)中古之時(shí)乎？人心稍變，直道難行，有託興，有佹詩(shī)，有諷諫，有寓言，有隱語(yǔ)，有廋詞，俗謂之謎，而士夫謂之詩(shī)禪。如禪教深遠(yuǎn)，必由猜悟，不可直指徑陳，徑直則非禪矣。” 清 孔尚任 《街西三絕劉生索賦》：“不是詩(shī)禪不是謎，燈昏酒散費(fèi)人猜?！?/p>

(2).詩(shī)道與禪道的并稱(chēng)。 清 王士禛 《香祖筆記》卷八：“捨筏登岸，禪家以為悟境，詩(shī)家以為化境，詩(shī)禪一致，等無(wú)差別?！?/p>

杖錫

拄著錫杖。謂僧人出行。錫，錫杖，云游僧所持法器。 晉 廬山諸道人 《游石門(mén)詩(shī)》序：“釋法師以 隆安 四年仲春之月，因詠山水，遂杖錫而游?！?唐 崔顥 《贈(zèng)懷一上人》詩(shī)：“傳燈遍都邑，杖錫游王公?！?明 宋濂 《佛慧圓明廣照無(wú)邊普利大禪師塔銘》：“師度不為時(shí)所容，與弟子 希昇 杖錫踰 濤江 而東，至 烏傷 之 伏龍山 ?！?清 孫枝蔚 《勸酒歌》之一：“正逢老僧杖錫來(lái)，見(jiàn)我相勸學(xué)參禪?！?/p>

道途

周暕名句，送僧歸蜀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考