與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。

出自先秦荀子《荀子·榮辱》：

摘自《荀子·榮辱》

解釋：跟人有禮貌的說話，比較尊敬的講話，讓人感覺心里舒服很暖心。跟講話尖酸刻薄，會(huì)給對方的心理帶來很大的傷害。

原文摘要：
憍泄者，人之殃也；恭儉者，偋五兵也。雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。故與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。故薄薄之地，不得履之，非地不安也。危足無所履者，凡在言也。巨涂則讓，小涂則殆，雖欲不謹(jǐn)，若云不使?？炜於稣?，怒也；察察而殘者，忮也；博而窮者，訾也；清之而俞濁者，口也；豢之而俞瘠者，交也；辯而不說者，爭也；直立而不見知者，勝也；廉而不見貴者，劌也；勇而不見憚?wù)?，貪也；信而不見敬者，好專刂行也。此小人之所?wù)而君子之所不為也。斗者，忘其身者也，忘其親者也，忘其君者也。行其少頃之怒而喪終身之軀，然且為之，是忘其身也；家室立殘，親戚不免乎刑戮，然且為之，是忘其親也；君上之所惡也，刑法之所大{1*1}禁也，然且為之，是忘其君也。憂忘其身，內(nèi)忘其

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注釋參考

與人

合乎民意取得人心?！秶Z·越語下》：“持盈者與天，定傾者與人，節(jié)事者與地。” 韋昭注：“與人，取人之心也?！薄豆茏印ば蝿荨罚骸俺譂M者與天，安危者與人?！?尹知章注：“能安危者，則與人合。”

善言

(1).有益之言；好話?！睹献印るx婁下》：“ 禹惡旨酒，而好善言?！?唐韓愈《與少室李拾遺書》：“方今天子仁圣……樂善言如不得聞?！?清王士禛《池北偶談·談異四·萬歲》：“他人獵得禽獸，吾獵得善言?！狈乙嘁蕴刂溉寮业娜柿x之言?！俄n非子·飭令》：“飭令，則法不遷；法平，則吏無奸。法已定矣，不以善言害法?！?/p>

(2).善于言談，巧于言辭。《老子》：“善言，無瑕謫?！薄肚f子·徐無鬼》：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“ 共工善言，其用僻，似恭漫天?！?張守節(jié) 正義：“ 共工善為言語，用意邪僻也?！?/p>