少喜功名盡坦涂,那知干世最崎嶇
出自宋代王安石《寶應(yīng)二三進(jìn)士見(jiàn)送乞詩(shī)》:
少喜功名盡坦涂,那知干世最崎嶇。
草廬有客歌梁甫,狗監(jiān)無(wú)人薦子虛。
解玩山川消積憤,靜忘歲月賴(lài)群書(shū)。
慚君枉蓋如平昔,不笑謀生萬(wàn)事疏。
注釋參考
喜功
(1).自負(fù)其功。 漢 劉向 《說(shuō)苑·復(fù)恩》:“ 魏文侯 攻 中山 。 樂(lè)羊 將,已得 中山 ,還,反報(bào) 文侯 ,有喜功之色?!?/p>
(2).喜立大功;貪功。 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·吏治下》:“間有建議征勦者,非以為好事,即指為喜功?!?/p>
坦涂
亦作“ 坦途 ”。1.平坦的道路。《莊子·秋水》:“明乎坦涂,故生而不説,死而不禍,知終始之不可故也。” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩(shī):“往年弄筆嘲同異,怪辭驚眾謗不已。近來(lái)自説尋坦涂,猶上虛空跨緑駬?!?宋 蘇軾 《劉壯輿長(zhǎng)官是是堂》詩(shī):“作堂名是是,自説行坦途?!?馮牧 《沿著瀾滄江的激流》:“但是,前面也不是坦途,一座陡峭的石壁正筆立在急流沖去的方向?!?/p>
(2).比喻順利的形勢(shì)或境況。 mao{1~1}澤{1*1}東 《論持久戰(zhàn)》四十:“跨過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難路程之后,勝利的坦途就到來(lái)了,這是戰(zhàn)爭(zhēng)的自然邏輯。” 魏巍 《東方》第五部第八章:“最初幾天,他的冷槍不算得手,接著就跨入勝利的坦途,每天都可以打死一兩個(gè)甚至兩三個(gè)敵人。”
干世
謂處理世事?!侗笔贰づ峋貍鳌罚骸笆栏?讓之 謂曰:‘觀汝神識(shí),足成才士,欲求宦達(dá),當(dāng)資干世之務(wù)。’ 矩 由是始留情世事?!?/p>
幹世:求為世用。 晉 王嘉 《拾遺記·秦始皇》:“﹝ 張儀 蘇秦 ﹞嘗息大樹(shù)之下,假息而寐,有一先生( 鬼谷子 )……教以干世出俗之辯?!?唐 錢(qián)起 《送郎四補(bǔ)闕東歸》詩(shī):“無(wú)事共干世,多時(shí)廢隱淪?!?明 方孝孺 《黃晏仲晦字說(shuō)》:“方斯時(shí),士之揚(yáng)材露技以干世者,又皆騷然不得安其居?!?魯迅 《書(shū)信集·致許壽裳》:“ 中國(guó) 今日冀以學(xué)術(shù)干世,難也?!?/p>
榦世:猶治世。
崎嶇
崎嶇 (qíqū) 山路不平 rugged;rough 崎嶇而經(jīng)丘。——晉· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》 崎嶇坎坷王安石名句,寶應(yīng)二三進(jìn)士見(jiàn)送乞詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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