出自唐代劉禹錫《題欹器圖》:
秦國(guó)功成思稅駕,晉臣名遂嘆危機(jī)。
無因上蔡牽黃犬,愿作丹徒一布衣。
注釋參考
無因
(1).無所憑借;沒有機(jī)緣?!冻o·遠(yuǎn)游》:“質(zhì)菲薄而無因兮,焉託乘而上???” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“怨年歲之易暮,傷后會(huì)之無因?!?唐 段成式 《酉陽雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》:“夢(mèng)至荒野,遇大河,欲渡無因?!?清 吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話雨聯(lián)句》:“有待聞乾鵲,無因見皎蟾。”
(2).無故,無端。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》:“臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,眾莫不按劍相眄者,何則?無因而至前也?!薄妒勒f新語·雅量》“ 宣武 與 簡(jiǎn)文 太宰共載” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽秋》:“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板橋, 溫 密勑令無因鳴角鼓譟,部伍并驚馳……帝舉止自若?!?唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“對(duì)坐論歲暮,絃悲豈無因。”
(3).猶無須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但擬馴鷗鳥,無因用弩機(jī)。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩:“輕小休夸似燕身,生來占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌,掌上無因著別人。”
牽黃犬
《史記·李斯列傳》:“ 斯 出獄,與其中子俱執(zhí),顧謂其中子曰:‘吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出 上蔡 東門逐狡兔,豈可得乎?’”后以“牽黃犬”、“牽犬東門”喻過著悠閑自得的日子。《晉書·良吏傳·魯芝》:“及 宣帝 起兵誅 爽 , 芝 率餘眾犯門斬關(guān),馳出赴 爽 ,勸 爽 曰:‘公居 伊 周 之位,一旦以罪見黜,雖欲牽黃犬,復(fù)可得乎!’” 宋 陸游 《短歌行》:“君不見獵徒父子牽黃犬,歲歲秋風(fēng) 上蔡 門?!?清 尤侗 《放歌》之三:“一朝束縛 咸陽 市,牽犬東門豈可得?”亦省作“ 牽黃 ”。 清 錢謙益 《九日宴集含暉閣醉歌》:“試問中書傳仰藥,何似 上蔡 行牽黃?”
布衣
布衣 (bùyī) 麻布衣服(古時(shí)老百姓只能穿麻布衣服) clothes made of cloth 平民百姓 cloth gown worn by scholars not in government 臣本布衣?!T葛亮《出師表》 有布衣畢昇?!?宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》劉禹錫名句,題欹器圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考