馬非求路寢,木豈愿犧尊
出自宋代陸游《記前輩語(yǔ)》:
疇昔見(jiàn)諸老,從客聞至言。
馬非求路寢,木豈愿犧尊。
臥起數(shù)椽屋,嘯歌三畝園。
人生正應(yīng)爾,云夢(mèng)不須吞。
注釋參考
路寢
古代天子、諸侯的正廳。《詩(shī)·魯頌·閟宮》:“松桷有舄,路寢孔碩?!?毛 傳:“路寢,正寢也。”《文選·張衡<西京賦>》:“正殿路寢,用朝羣辟。” 薛綜 注:“ 周 曰路寢, 漢 曰正殿。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷十:“古所謂路寢,猶今言正廳也?!?/p>
犧尊
亦作“ 犧樽 ”。亦作“ 犧罇 ”。亦作“ 犧鐏 ”。古代酒器。作犧牛形,背上開(kāi)孔以盛酒。或說(shuō)于尊腹刻畫(huà)牛形。《詩(shī)·魯頌·閟宮》“白牡騂剛,犧尊將將。” 朱熹 集傳:“畫(huà)牛於尊腹也。或曰,尊作牛形,鑿其背以受酒也。”《莊子·天地》:“百年之木,破為犧尊,青黃而文之,其斷在溝中?!薄秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》“奉其犧象” 三國(guó) 吳 韋昭 注:“犧,犧樽,飾以犧牛?!?唐 陳子昂 《窅冥君古墳記銘序》:“豚雞在奠,犧鐏若歆。” 唐 歐陽(yáng)詹 《明水賦》:“湛玉壺以無(wú)垢,入犧罇而有待?!?宋 王安石 《比部員外郎陳君墓志銘》:“或斷而焚,或剖以為犧尊。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·犧樽》:“《三禮圖》畫(huà)彝形,刻劃犧象於其上。此鄙儒未見(jiàn)其器,妄想圖形。謹(jǐn)按《博古圖》作牛形背上開(kāi)竅以注酒,曰犧罇。如象形者曰象罇。據(jù)此,可證《三禮圖》之謬?!?/p>
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